2009年11月17日星期二
一个穴位相当于一味中药(转)
改变先天体弱的三大穴:肝俞、肾俞、太冲
人的五脏是我们身体的核心部分,其他器官组织都隶属于它们。肾为先天之本,主管骨,和六腑中的膀胱相表里,开窍于耳和前后二阴;脾为后天之本,主管肌肉, 和胃相表里,开窍于唇;心为君主之官,主管脉,和小肠相表里,开窍于舌;肝主管筋,和胆相表里,开窍于眼;肺主管皮毛,和大肠相表里,开窍于鼻。这样一 来,全身众多部位的疾病我们都可以找到它的来路与归途。
人生下来体质就是阴阳不平衡的,差异很大,但我们不能认为这一切就是不可改变的。如果能仔细分析一下弱在哪里,是哪一脏弱,我们就能通过后天的各种方法改变它。
既然内脏通过经络和它们之外的器官相互联系,生病时可以遥相呼应,里应外合,那么人体在没病时也可以通过刺激经络上最有效的穴位,激发它们的自救潜能,去提醒、改善内在的脏腑,从而进一步提高它们的防御功能和状态,这样岂不是防患于未然吗?
先天体质不好的朋友一定要每天按摩双侧的下面几个穴位三至五分钟:肝俞、肾俞、太冲。
治肝血阴虚的三个特效穴位:承山、阳陵泉、三阴交
40岁以上的人差不多都有这些症状:腰腿痛,落枕,睡觉时腿老抽筋;眼花,看不清东西(视力减退),头昏,双胁下灼热,舌头红,口干,苔少;老打嗝,恶心想吐,吃下东西很不舒服;不明原因的全身酸痛;经常莫名其妙地为一点小事发火。
以上这些情况如不及时纠正的话,不久就会发展成西医检查后认定的脂肪肝、高血脂、慢性肝炎、胆囊炎、视网膜脱落、浅表性胃炎等。
肝血虚、阴虚了就没有力气,更没有多少气血能够分给筋,人抽筋就是身体在向我们抱怨了,如果我们还是不管不顾的话,病就要来了,而且还要攻陷脏腑。
此时,我们只要选足太阳膀胱经上的承山穴和足少阳胆经的阳陵泉,再配以足太阴脾经上的三阴交就行。
承山穴,顾名思义,能承担如山重量的意思,它能够舒筋活络,自古就是腿痛转筋的有效大穴。疼的时候,用手指点揉此处5分钟就可以了(平时每天按揉3分钟即可),虽然按下去有很重的胀痛感,但一定要忍住,完后,会有一种说不出来的舒服感觉。
使用阳陵泉时用拇指进行点揉或者点拨,点拨效果最好,每天5分钟,也可以用指间关节进行刺激,以加大刺激量。它在膝关节的下方,小腿外侧、腓骨头下方的凹陷处就是。
三阴交是肝、脾、肾三条阴经交会的穴位,正是因为是三经交会的重要通衢之处,所以刺激它可以把三条经的经气全调动了,可防治肝、脾、肾三脏上的诸多病症。 每天按揉三阴交,坚持两个月左右,就可以很好地保养肝、脾、肾,使其气血充足、流畅,这样,三脏上的很多不适及慢性病都会不治而愈。
三阴交位于小腿内侧,在内踝尖上方四指的骨后缘处。操作方法:每天晚上睡觉前,先用热水泡脚10分钟,泡到小腿肚子以上,然后开始从上到下按揉穴位。先按 揉两侧阳陵泉3分钟,一定要产生酸胀的感觉才行。然后点按承山,小腿一定要放松,注意点按时不要使太大的力,因为这个穴位的感觉很强,刺激力量太大反而欲 速则不达,时间也不需要太长,3分钟即可。最后按揉双腿侧的三阴交,向着骨缘内侧点揉5分钟。请记住,一定要坚持。
还可以到药店去买杞菊地黄丸,再用枸杞甘草泡水,或生地15克、白芍10克用水煎服,配合以上3个特效穴位,就能从根上改变这些肝血阴虚症状。
肝阴虚要多吃一点酸味的食物,因为酸甘化阴,可以补充阴津,还有肝在五味中合酸。少吃辛辣之品,因为辛辣的东西最耗阴液。
一穴根除肺阴虚:合谷
肺阴虚在小孩和中老年人身上特别多见,常见到症状是长年多咳,但痰难咳出;经常出虚汗;气短,感觉胸口气不够使;情绪低落,不想与人交流;嘴里有发霉的草味,反应迟钝;特别容易感冒,或者外热内寒,上热下寒。
以上这些病状在现代人生活中十分普遍,只用两味中药就可以轻松治愈:买生地10克、五味子10克,泡水喝,不出一周绝对好。生地滋阴,五味子不仅敛肺止咳也滋阴。
但这样做只是把现有的症状给解决了,要彻底使肺健康,还要去根,所以我们要每天坚持按揉双侧合谷穴3分钟,只此一穴就行。同时,还要配以摩腹。15天左右,你会眼看着困扰自己多年的胸闷气短、多咳多痰、爱发高烧、多出虚汗等症状慢慢消失。
脾胃是后天之本,如果我们从小爱感冒,说明先天体质不好,那就更应该从后天脾胃上来好好调理以增强体质。每天晚上睡觉前给自己摩腹,力度让自己感到舒服就行,顺时针摩3分钟,然后逆时针摩3分钟。有一点一定要注意,腹泻的时候一定要逆时针摩腹,这样才能止泻。
平时一定要注意保护身体的背部,因为它正中的督脉是人体阳气汇聚之地。少吃寒凉的和不合时节的食物,少吃冷饮,即使在夏季也要少吃。养胃最好的莫过于山药、茨果、薏米粥,喝上一段时间后你就会发现你的消化比以前好了很多。
肺虚时要多吃酸味的东西,少吃辛辣的东西。因为肺性质上喜欢收敛,不喜欢发散。顺着肺的喜好就是补,跟肺反着干的就是泻。酸性收敛,正投肺所好,所以能补肺虚,辛味发散,正为肺所恶,会将肺泻得更虚。
治疗肾阳虚的三个穴位:合谷、足三里、鱼际
肾阳虚是每个年龄段的人都容易有的症状:感冒不断,畏寒怕冷,爱喝水,四肢不温,又口干舌燥,比较容易口腔溃疡;夜尿多;腰痛、关节等骨头经常痛;怕热、 腰酸、口舌生疮、小便黄热、烦躁又疲劳、坐立不安。以上症状如果不注意的话,发展下去就是高血压、肾炎、肾下垂、膀胱炎、糖尿病、阳痿、妇科病。
肾为先天之本,所以要通过后天的精心调养来呵护。自小感冒不断是因为先天元气虚弱。而畏寒怕冷,四肢不温,则是卫阳虚弱,热量不够了,以至于温养功能不 足;同时会腰痛、尿频、尿急、尿短、易疲劳、恐惧;没有力量推动阴津向全身滋润,所以人才会口干、咽燥、爱喝水,卫气弱了,保卫身体的功能也降低,也就是 西医所说的免疫力降低了,所以才会比较容易得口腔溃疡。同时,卫气不足还导致肾这部机器在运转的时候没有润滑油(缺少津液)摩擦生热,表现在人体就是腰 酸、小便黄热、坐卧不安。
肾阳虚虽然不是什么大病,但发展下去就容易导致胃、肺和肾脏上的重大疾病,千万不能小视。一旦出现以上情况,只需要使用以下3个行之有效的简单穴位刺激就可以解决了。
鱼际,是手太阳肺经的穴位,每天坚持掐揉双手的穴位,可保肺的平安无恙。一定要配合合谷、足三里使用。
每天早饭前和晚饭前按揉双侧合谷穴各3分钟,然后再按揉或艾灸双侧鱼际和足三里穴各3分钟。
同时,还可服用玉屏风散或者防风通圣散,或者泡点黄芪当茶喝,就可以大大增强卫气的护卫防御功能。
为加强卫气的防御作用,可以适当吃点辛辣之品。辛味宣散,能将卫气驱赶到皮肤表面的腠理之中,做到五步一哨,十步一岗,身体的守卫自然固若金汤。补肾要多 吃黑色的食物,如黑豆,黑芝麻等。另外,肾属水,水最怕土,所以吃多了甜的东西会伤肾,因为甜味与土相对。有肾病的人切记不要吃油炸煎烤的东西,因为太 燥,耗伤水分,加重肾虚。
鱼际,是手太阳肺经的穴位,每天坚持掐揉双手的穴位,可保肺的平安无恙。一定要配合合谷、足三里使用。
每天早饭前和晚饭前按揉双侧合谷穴各3分钟,然后再按揉或艾灸双侧鱼际和足三里穴各3分钟。
同时,还可服用玉屏风散或者防风通圣散,或者泡点黄芪当茶喝,就可以大大增强卫气的护卫防御功能。
为加强卫气的防御作用,可以适当吃点辛辣之品。辛味宣散,能将卫气驱赶到皮肤表面的腠理之中,做到五步一哨,十步一岗,身体的守卫自然固若金汤。补肾要多 吃黑色的食物,如黑豆,黑芝麻等。另外,肾属水,水最怕土,所以吃多了甜的东西会伤肾,因为甜味与土相对。有肾病的人切记不要吃油炸煎烤的东西,因为太 燥,耗伤水分,加重肾虚。
2009年9月10日星期四
天星十一穴歌訣--《扁鵲玉龍經》
三里内庭穴,曲池合谷徹。
委中配承山,下至昆侖絕,
環跳與陽陵,通里與列缺。
合擔用法擔;合截用法截。
專心常記此,莫與閑人說。
三百六十法,不如十一穴。
此法少人知,金鎖都關鐍。
将針治病人,有如湯沃雪。
非人莫傳與,休把天機泄。
内庭
内庭足兩間,胃脈是陽明。
針治四肢厥,喜靜惡聞聲,
遍身風瘾疹。伸欠及牙疼,
瘧病不思食,針著便惺惺。
曲池
曲池曲肘里,曲著陷中求。
善治肘中痛,偏風手不收,
挽弓開未得,筋緩怎梳頭,
喉閉促欲絕,發熱竟無休,
遍身風瘾疹,針灸必能瘳。
合谷
合谷名虎口,兩指歧骨間。
頭疼并面腫,瘧疾病諸般,
熱病汗不出,目視暗漫漫,
齒齲鼻鼽衄,喉禁不能言。
外著量深淺,令人便獲安。
委中分
委中曲腘?堙A動脈偃中央。
腰重不能舉,沉沉壓脊梁,
風痹髀樞痛,病熱不能涼,
兩膝難伸屈,針下少安康。
承山
承山名魚腹,腨下分肉間。
可治腰背痛,久痔大便難,
腳氣膝下腫,戰栗腿疼酸,
霍亂轉筋急,穴中刺必安。
昆侖
昆侖足外踝,後向足跟尋。
腨腫腰尻痛。腳胯痛難禁,
頭疼肩背急,氣喘上沖心。
雙足難行履,動作即呻吟。
要得求安樂。須将穴下針。
環跳
環跳在髀樞,側身下足舒,
上足曲求得,針得主攣拘,
冷風并濕痹,身體或偏枯,
呆癡針與灸,用此沒疏虞 。
陽陵
陽陵居膝下,一寸外廉中。
膝腿難伸屈,拘攣似老翁,
欲行行不得,冷痹及偏風。
誠記微微刺,方知最有功。
通里
通里腕侧后,度量一寸中。
善呻并数欠,懊憹及心忪,
实即四肢肿,喉间气难通;
虚则不能语,苦呕痛连胸,
肘膊连臑痛,头腮面颊红。
针入三分妙,神功甚不穷。
列缺
列缺腕側上,手指头交叉。
主療偏風患;半身時木麻,
手腕全無力,口禁不開牙。
若能辨補瀉,諸病恰如拿。
天星十一穴歌诀
三里内庭穴,曲池合谷彻。
委中配承山,下至昆仑绝,
环跳与阳陵,通里与列缺。
合担用法担;合截用法截。
专心常记此,莫与闲 人说。
三百六十法,不如十一穴。
此法少人知,金锁都关鐍。
将针治病人,有如汤沃雪。
非人莫传与,休把天机泄。
三里
三里在膝下,三寸两筋间。
能除心腹胀,善 治胃中寒,
肠鸣并积聚,肿满膝胫酸,
劳伤形瘦损,气蛊病诸般。
人过三旬后,针灸眼能宽。
取穴当举足,得法不为难。
内庭
内庭足两间,胃脉是阳明。
针治四肢 厥,喜静恶闻声,
遍身风瘾疹。伸欠及牙疼,
疟病不思食,针著便惺惺。
曲池
曲池曲肘里,曲著陷中求。
善治肘中痛,偏风手不收,
挽弓开未得,筋缓怎梳头,
喉闭 促欲绝,发热竟无休,
遍身风瘾疹,针灸必能瘳。
合谷
合谷名虎口,两指歧骨间。
头疼并面肿,疟疾病诸般,
热病汗不出,目视暗漫漫,
齿龋鼻鼽衄,喉禁不能言。
外著量深浅,令人便获安。
委中
委中曲腘里,动脉偃中央。
腰重不能举,沉沉压脊梁,
风痹髀枢痛,病热不能凉,
两膝难伸屈,针下少安康。
承山
承山名鱼腹,腨 (shuan 去声)下分肉间。
可治腰背痛,久痔大便难,
脚气膝下肿,战栗腿疼酸,
霍乱转筋急,穴中刺必安。
昆仑
昆仑足外踝,后向足跟寻。
腨肿腰尻痛,脚胯痛难禁,
头疼肩背 急,气喘上冲心。
双足难行履,动作即呻吟。
要得求安乐。须将穴下针。
环跳
环跳在髀枢,侧身下足舒,
上足曲求得,针得主挛拘,
冷风并湿痹,身体或偏枯,
呆痴 针与灸,用此没疏虞。
阳陵
阳陵居膝下,一寸外廉中。
膝腿难伸屈,拘挛似老翁,
欲行行不得,冷痹及偏风。
诚记微微刺,方知最有功.
通里
通里腕侧后,度量一寸 中。
善呻并数欠,懊憹及心忪,
实即四肢肿,喉间气难通;
虚则不能语,苦呕痛连胸,
肘膊连臑痛,头腮面颊红。
针入三分妙,神功甚不穷。
列缺
列缺腕侧上,手指 头交叉。
主疗偏风患;半身时木麻,
手腕全无力,口禁不开牙。
若能辨补泻,诸病恰如拿。
天元太乙歌
先师秘传神应经,太乙通玄法最灵。
句句言辞多妙典,万两黄金学也轻。
切切不忘多效验,治病如神记在心。
口内将针多温暖,更观患者审浮沉。
阴病用阳阳 用阴,分明更取阴阳神。
虚则宜补实宜泻,气应针时病绝根。
气至如摆独龙尾,未至停针宜待气。
凡用行针先得诀,席弘玄妙分明说。
气刺两乳求太渊,未应之时针 列缺。
列缺头疼及偏正,重泻太渊无不应。
耳聋气闭喘填胸,欲愈须寻三里中。
手挛脚痹疼难忍,合谷仍须泻太冲。
曲池主手不如意,合谷针时宜仔细。
心疼手颤少 海间,欲要除根刺阴市。
若是伤寒两耳聋,耳门听会疾如风。
五般肘痛针尺泽,冷渊一刺有神功。
手三里兮足三里,食痞气块兼能治。
鸠尾独治五般痫,若刺涌泉人 不死。
大凡 痞最宜针,穴法须从着意寻。
以手按 无转动,随深随浅向中心。
胃中有积取璇玑,三里功深人不知。
阴陵泉主胸中满,若刺承山饮食宜。
大椎若连长强取,小肠气满可立愈。
气冲妙手要推寻,管取神针 人见许。
委中穴主腰疼痛,足膝肿时寻至阴。
干湿风毒并滞气,玄机如此义尤深。
气攻腰痛不能立,横骨大都宜救急。
留血攻注若医迟,变为风证从此得。
气海偏能 治五淋,补从三里效如神。
冷热两般皆治得,便浊痼疾可除根。
期门穴主伤寒患,七日过经犹未汗。
但于乳下双肋间,刺入四分人得健。
耳内蝉鸣腰欲折,膝下分明 三里穴。
若能补泻五会中,切莫逢人容易说。
牙风头痛何所调?二间妙穴莫能逃。
更有三间神妙处,能祛肩背感风劳。
合谷下针顺流注,脾内迎随使气朝。
冷病还须 针合谷,又宜脚下泻阴交。
背脊俱疼针肩井,不泻三里令人闷。
两臂并髀俱疼痛,金针一刺如神圣。
脚疼膝痛委中宜,更兼挛急锋针施。
阴陵泉穴如寻得,健步轻行 疾似飞。
腰腹胀满治何难?三里 肚针承山。
更向太冲行补泻,指头麻木一时安。
头痛转筋鱼腹肚,背疽便毒相残苦。
再有妙穴阳陵泉,腿疼筋急如神取。
肠 中疼痛阴陵调,耳内蝉鸣听会招。
更寻妙穴太溪是,此中行泻最为高。
腹胀浮沉泻水分,喘粗三里亦须针。
更从膝下寻阴谷,小便淋漓肿自平。
环跳能除腿股风,冷 风膝痹疟皆同。
最好风池寻的穴,间使相随始见功。
伤寒一日调风府,少阳二穴风池取。
三五七日病过经,根据此针之无不应。
心疼呕吐上脘宜,丰隆两穴更无疑。
蛔虫并出伤寒病,金针直刺显明医。
男子 癖取少商,女人血气阴交当。
虚汗盗汗须宜补,委中妙穴可传扬。
项强肿痛屈伸难,体重还兼腰背瘫。
束骨更加三里刺,教君顷刻便开颜。
脊因闪挫腰难转,举动多 艰行履颤。
游风偏体生虚浮,复溜一刺人忻羡。
久患腰疼背胛劳,但寻中渚穴中调。
行针着意须寻觅,管取从今见识高。
腰背连脐痛不休,手中三里穴堪求。
神针未出急须泻,得气之时不用留。
小腹便 最难医,间使针连气海宜。
中极也同三里刺,须明补泻察毫厘。
灵 光 赋
黄帝岐伯针灸诀,依他经里分明说。
三阴三阳十二经,更有两经分八脉。
灵光典注极幽深,偏正头疼泻列缺。
睛明治眼努肉攀,耳聋气痞听会间。
两鼻鼽衄针禾髎,鼻窒不闻迎香间。
治气上壅足三里,天突宛中治喘痰。
心疼手颤针少海,少泽应除心下寒。
两足拘挛觅阴市,五般腰痛委中安。
脾俞不动泻丘墟,复溜治肿如神医。
犊鼻治疗风邪痰,住喘脚痛昆仑愈。
后跟痛在仆参求,承山筋转并久痔。
足掌下去寻涌泉,此法千金莫妄传。
此穴多治妇人疾,男蛊女孕两病痊。
百会鳩尾治痢疾,大小肠俞大小便。
气海血海疗五淋,中脘下脘治腹坚。
伤寒过经期门应,气刺两乳求太渊。
大敦二穴主偏坠,水沟閒使治邪癫。
吐血定喘补尺泽,地仓能止口流涎。
劳宫医得身劳倦,水肿水分灸即安。
五指不伸中渚取,颊车可针牙齿愈。
阴蹻阳蹻两踝边,脚气四穴先寻取。
阴阳陵泉亦主之,阴蹻阳蹻与三里。
诸穴一般治脚气,在腰玄机宜正取。
膏肓岂止治百病,灸得玄切病须愈。
针灸一穴致病除,学者尤宜加仔细。
悟得明师流注法,头目有病针四肢。
针有补泻明呼吸,穴应五行顺四时。
悟得人身中造化,此歌依旧是筌諦。
针灸歌诀
四季避忌日
春甲乙 夏丙丁 四季戊已 秋庚辛 冬壬癸
男避忌日
壬辰 甲辰 乙巳 丙午 丁未 辛未 除日:戌日
女避忌日
甲寅 乙卯 乙酉 乙巳 丁巳 辛未 破日:亥日
針灸服藥吉日
丁卯 庚午 甲戊 丙子 壬午 甲申 丁亥 辛卯 壬辰 丙申 戊戍 已亥 己未 庚子 辛醜 甲辰 乙巳 丙午 戊申 壬子 癸醜 乙卯 丙辰 壬戌 丙戌 開日 天醫 要安。
針灸忌日
辛未乃扁鵲死日 白虎 月厭 月殺 月刑
十幹日不治病
甲不治頭,乙不治喉,丙不治肩,丁不治心,戊己日不治腹,庚不治腰,辛不治膝,壬不治胫,癸不治足。
逐日人神歌
初一十一廿一起,足拇鼻柱手小指。
初二十二二十二,外踝發際外踝位。
初三十三二十三,股内牙齒足及肝。
初四十四廿四又,腰間胃脘陽明手。
初五十五廿五并,口内遍身足陽明。
初六十六廿六同,手掌胸前又在胸。
初七十七二十七,内踝氣沖及在膝。
初八十八廿八辰,腕内股内又在陰。
初九十九二十九,在*在足膝胫後。
初十二十三十日,腰背内踝足跗覓。
流年主部《大成》
九部人神禁忌歌
一臍二心三到肘,四咽五口六在首,
七脊八膝九在足,輪流順數忌針灸。
九宮*神禁忌圖
坤踝震膞指牙上,巽屬頭兮乳口中,
面背目乾手膊兌,項腰艮膝肋離從,
坎肘腳肚輪流數,惟有肩*在中宮。
此神農所制。其法一歲起坤,二歲起震……逐年順飛九宮,周而複始。行年到處,所主傷體,切忌針灸;若誤犯之,輕發癰疽,重則喪命,戒之戒之!
十二部人神禁忌歌
一心二喉三到頭,四肩五背六腰求,
七腹八項九足(十)膝,十一陰(十二)股是一周。
逐月血忌歌
行針須要明血忌,正醜二寅三之未,
四申五卯六酉宮,七辰八戌九居巳,
十亥十一月午當,臘子更加逢日閉。
逐月血支歌
血支針灸仍須忌,正醜二寅三卯位,
四辰五巳六午中;七未八申九酉部,
十月在戌十一亥,十二月于子上議。
逐時禁《大成》
逐時人神
子時踝,醜時腰,寅時目,卯時面,辰時頭,巳手,午時胸,未時腹,申時心,酉時背,戌時項,亥股。
幹支人神《大成》
十二支人神
子目,醜耳,寅胸,卯齒,辰腰,巳手,午心,未足,申頭,酉膝,戌陰,亥頸。
十幹人神
甲不治頭,乙喉,丙肩,丁心,戊腹,己脾,庚腰,辛膝,壬腎,癸足。
四季人神《大成》
四季人神歌
春秋左右脅,冬夏在腰臍,
四季人神處,針灸莫妄施。
長桑君天星秘訣歌
徐氏《針灸大全》
天星秘訣少人知,此法專分前後施。
若是胃中停宿食,後尋三里起璇玑。
脾病血氣先合谷,後刺三陰交莫遲。
如中鬼邪先間使,手臂攣痹取肩髃。
腳若轉筋并眼花,先針承山次内踝。
腳氣酸疼肩井先,次尋三里陽陵泉。
如是小腸連臍痛,先刺陰陵後湧泉。
耳鳴腰痛先五會,次針耳門三里内。
小腸氣痛先長強,後刺大敦不要忙。
足緩難行先絕骨,次尋條口及沖陽。
牙疼頭痛兼喉痹,先刺二間後三里
胸膈痞滿先陰交。針到承山飲食喜。
肚腹浮腫脹膨膨,先針水分瀉建里
傷寒過經不出汗,期門三里先後看。
寒瘧面腫及腸鳴,先取合谷後内庭。
冷風濕痹針何處,先取環跳次陽陵。
指痛攣急少商好,依法施之無不靈。
此是桑君真口訣,時醫莫作等閑輕。
千金十一穴歌
徐氏《針灸大全》
三里内庭穴,肚腹中妙訣。
曲池與合谷,頭面病可徹。
腰背痛相連,委中昆侖穴。
胸項如有痛,後溪并列缺。
環跳與陽陵,膝前兼腋脅。
可補即留久,當瀉即疏泄。
三百六十名,十一千金穴。
宋徐秋夫鬼病十三穴歌
《聚英》
人中神庭風府始,舌縫承将頰車次,
少商大陵間使連,乳中陽陵泉有據,
隐白行間不可差,十三穴是秋夫置。
2009年8月28日星期五
张三丰太极内功:太极行功法& 太极打坐法

太极行功,功在调合阴阳,交合神气,打坐即为第一步下手功夫。
行功之先,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。
进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象,然后再行运各处功夫。
冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此心功也。
盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。
两手紧掩耳门,迭指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。
两手擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。
两手按耳轮,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。
紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以明神室,此目功也。
大张其口,以舌搅口,以手鸣天鼓,以治其热,此口功也。
舌抵上颚,津液自生,鼓漱咽之,以润其内,此舌功也。
叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神,此齿功也。
两手大指擦热摺鼻,左右三十六,以镇其中,此鼻功也。
即得此行功奥窍,还须正心诚意,冥心绝欲,从头做去,始能逐步升登,证悟大道。长生不老之基,即胎于此。若才得此太极拳法,不知行功之奥妙,挈置不 顾,此无异炼丹不采药,采药不炼丹。莫道不能登长生大道,即外面功夫,亦绝不能成就。必须功拳并练,盖功属柔而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔互济,动静相 间,始成太极之象,相辅而行,方足致用。此练太极拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太极之妙道也。
太极打坐法
修炼不知玄关,无论其它。只此便如入暗室一般,从何下手?玄关者,气穴也。气穴者,神入气中,如在深穴之中也。神气相恋,则玄关之体已立。
古仙云:“调息要调真息息,炼神须炼不神神。”真息之息,息乎其息者也。不神之神,神乎其神者也。总要无人心,有道心。将此道心返入虚无,昏昏默默,存于规中,乃能养真息之息,得不神之神。
初学必须从呼吸下手,此个呼吸,乃是离父母重立胞胎之地,人能从此处立功,便如母呼亦呼、母吸亦吸之时,好像重生之身一般。
大凡打坐,须将神抱住气,意系住息,在丹田中宛转悠扬,聚而不散,则内藏之气与外来之气,交结于丹田。日充月盛,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹嵴双关 而上游于泥丸,旋复降下绛宫而下丹田。神气相守,息息相依,河车之路通矣。功夫到此,筑基之效已得一半了,总是要勤虚炼耳。
调息须以后天呼吸寻真人呼吸之处,古云:“后天呼吸起微风,引起真人呼吸功。”然调后天呼吸,须任他自调,方能调得起先天呼吸,我惟致虚守静而已。真息一动,玄关即不远矣。照此进功筑基,可翘足而至,不必百日也。
《道德经》:“致虚极,守静笃。”二句可浑讲,亦可析讲。浑言之,只是教人以入定之功耳。析言之,则虚是虚无,极是中极,静是安静,笃是专笃,犹言致吾神于虚之间而准其中极之地,守其神于安静之内必尽其专笃之功。
人心者二,一真一妄。故觅真心者,不生妄念,即是真心。真心之性格最宽大,最光明;真心之所居最安然、最自在,以真心理事,千条一贯。以真心寻道, 万殊一本。然人要用他应事,就要养得他状大,就要守得他安闲,然后劳而不劳,静而能应。丹诀云“心走即收回,收回又放下。用后复求安,求安即生悟”也。谁 云闹中不可取静耶?
游方枯坐,固非道也。然不游行于城市云山,当以气游行于通身关窍内。乃可不打坐于枯木寒堂,须以神打坐于此身妙窍中乃可。
学道以丹基为本,丹基既凝,即可回家躬耕养亲,做几年高士醇儒。然后人山寻师,了全大道。彼抛家、绝妻、诵经、焚香者,不过溷日之徒耳,乌足道哉?
保身以安心养肾为主,心能安则离火不外荧,肾能养则坎水不崩,火不外荧,则无神摇之病,而心愈安。水不外崩,则无精涸之症,而肾愈澄。肾澄则命火不上冲,心安则神火能下照。神精交结,乃可以却病,乃可以言修矣。
凡人养神养气之际,神即为收气主宰。收得一分气,便得一分宝。收得十分气,便得十分宝。气之贵重,世上凡金凡玉虽有百两不换一分。道人何必与世人争 利息乎?利多生忿恚,忿恚属火,气亦火种,忿恚一生,气随之走,欲留而不能留。又其甚者,连母带子,一齐飞散,故养气以戒忿恚为切。欲戒忿恚,仍以养心养 神为切。功名多出于意外,不可存干禄之心。孔子曰:“学也,禄在其中矣。”修道亦然,不可预贪效验。每逢打坐,必要心静神凝,一毫不起忖度希冀之心,只要 抱住内呼吸做功夫。
炼心之法,自小及大。如今三伏大炎,一盏饭可也,再求饱不可也。一片凉可也,再求大凉不可也。数点蚊不足畏也,必求无蚊不能也。自微及巨,当前即炼心之境。
苦中求甘,死里求生,此修道之格论也。
学道之士,须要清心清意,方得真清之药物也。毋逞气质之性,毋运思虑之神,毋使呼吸之气,毋用交感之精。然真精动于何时,真神生于何地,真气运于何方,真性养于何所,是不可不得明辨以皙者而细言之也。
凡下手打坐,须要心神两静,空空寂寂鬼神不得而知,其功夫只宜自考自信,以求自得,所谓诚其意者,毋自欺也。诚于中自形于外,是以君子必慎其独也。
打坐之中,最要凝神调息,以暇以整,勿助勿忘,未有不逐日长功夫者。
凝神调息,只要心平气和。心平则神凝,气和则息调。心平,平字最妙。心不起波之谓平,心执其中之谓平。平即在此中也,心在此中,乃不起波。此中即丹经之玄关一窍也。
黄帝灸法
男妇水肿,灸脐下五百壮,
阴疽骨蚀,灸脐下三百壮。
久患脾疟,灸命关五百壮.
肺伤寒,灸脐下三百枚。
气厥、尸厥,灸中脘五百壮.
缠喉风,灸脐下三百壮。
黄黑疽,灸命关二百壮。
急慢惊风,灸中脘四百壮。
老人二便不禁,灸脐下三百壮
老人气喘.灸脐下三百壮。
久患脚气。灸涌泉穴五十壮。
产后血晕,灸中脘五十壮。
暑月腹痛,灸脐下三十壮。
鬼邪着人,灸巨阙五十壮、脐下三百壮。
妇人脐下或下部出脓水,灸脐下三百壮。
妇人无故风搐发昏,灸中脘五十壮。
久患佝偻不伸,灸脐俞—百壮。
鬼魇着人昏闷,灸前顶穴五十壮。
妇人半产,久则成虚劳农肿,急灸脐下三百壮。
死脉及恶脉见,急灸脐下五百壮。
妇人产后腹胀水肿.灸命关百壮、脐下三百壮。
肾虚面黑色,灸脐下五百壮。
呕吐不食,灸中脘五十壮。
妇人产后热不退,恐斯成痨 ,急灸脐下三百壮。
长桑君天星秘诀歌
若是胃中停宿食,后寻三里起璇玑。
脾病血气先合谷,后刺三阴交莫迟。
如中鬼邪先间使,手臂挛痹取肩髃。
脚若转筋并眼花,先针承山次内踝。
脚气酸疼肩井先,次寻三里阳陵泉。
如是小肠连脐痛,先刺阴陵后涌泉。
耳鸣腰痛先五会,次针耳门三里内。
小肠气痛先长强,后刺大敦不要忙。
足缓难行先绝骨,次寻条口及冲阳。
牙疼头痛兼喉痹,先刺二间后三里。
胸膈痞满先阴交。针到承山饮食喜。
肚腹浮肿胀膨膨,先针水分泻建里。
伤寒过经不出汗,期门三里先后看。
寒疟面肿及肠鸣,先取合谷后内庭。
冷风湿痹针何处,先取环跳次阳陵。
指痛挛急少商好,依法施之无不灵。
此是桑君真口诀,时医莫作等闲轻。
四肢穴位
74、志室:在第二腰椎棘突下旁开三寸处。75、腰眼:在第三腰椎棘突下旁开三至四寸处。
76、命门:在第二、三椎之间。
77、肩井:在大椎穴与肩峰连线的中点、肩部高处。
78、长强:在尾骨尖与肛门之间。
79、巨骨:在锁骨肩胛岗之间凹陷处。
80、臂臑:在上臂外侧、三角肌止点稍前处、肩(骨禺)与曲池的连上。
81、尺泽:在肘横纹上、肱二头号肌腱外侧处。
82、曲泽:在肘横纹上、肱二头肌腱近尺侧缘。
83、曲池:屈肘时,在肘横纹头与肱骨外上髁之中点处。
84、手三里:在曲池穴下二寸处。
85、少海:屈肘时,在肘横纹尺侧端与肱骨内上髁之间凹陷处。
86、青灵:在少海穴上三寸处。
87、内关:在腕横纹正中直上三寸
88、腕骨:在手背尺侧,当第五掌骨与钩骨、碗豆骨之间凹陷处。
89、合谷:在第一、二掌骨之中点稍偏食指处。
90、阳溪:拇指向上挠时,在腕关节桡侧凹陷处。
91、中渚:在第四、五掌骨小头之间、掌指关节上方一寸凹陷处。
92、八邪:握拳时,每个掌骨小头之间处。
93、风市:在直立两 手自然下垂时,在大腿外侧中指尖所到之处。
94、阴包:在曲泉穴上四寸、股内肌与缝匠肌之间。
95、阴廉:在大腿内侧、气冲穴直下二寸动脉处。
96、血海:在大腿内侧面下部、髌骨内上缘上二寸处。
97、箕门:在大腿内侧血海穴上六寸处。
98、承扶:在臀部下缘横纹中点处。
99、委中:在窝部横纹中点处。
100、足三里:在外膝眼下三寸、胫骨外侧一横指胫骨前肌上。
101、膝阳关:在阳陵穴上、股骨外上髁上方凹陷处。
102、承山:在小腿后面正中出现“人”字形凹陷处,即委中穴与足跟之中处。
103、悬钟:在外踝高点直上三寸,腓骨前缘。
104、三阴交:在内踝尖上三寸、胫骨后缘。
105、解溪:在足背的踝关节横纹中点、拇长伸肌腱和趾长伸肌腱之间。
106、昆仑:在外踝与跟腱之间凹陷处。
107、太溪:在内踝高点与跟腱之间凹陷处。
108、涌泉:在足掌心的前三分之一与后三分之二交界处。
躯干穴位

38、神阙:在腹部、脐窝中央处。
39、步廊:在中庭穴旁开二寸处。
40、极泉:举臂开腋时,在腋窝中间、腋动脉内侧。
41、日月:在乳头直下第七肋间隙、即期门下一寸。
42、上脘:在腹部正中线上,脐上五寸处。
43、京门:在第十二肋骨头下。
44、急脉:在大腿内侧面上部,从耻骨联合之中央外量二寸五分。
45、梁门:在腹上部、脐上四寸、中脘穴旁开二寸处。
46、章门:在侧腹部第十一肋游离端的下缘。
47、库房:在锁骨中线第一肋间隙处,即华盖穴旁开四寸。
48、维道:在髂前上棘前下方、五枢前下五分处。
49、渊腋:在腋下三寸,乳头旁开四寸陷中。
50、中府:在云门穴下方约一寸,第一、二肋骨之间,距胸骨正中线六寸处。
51、下脘:在腹部正中线,脐上二寸处。
52、不容:在幽门穴旁开一寸五分,即巨阙穴旁开二寸处。
53、带脉:在章门穴下与脐相平处。
54、乳中:在乳头中央处。
55、乳根:在乳头直下第五肋间。
56、关元:在曲骨穴上二寸、脐下三寸处。
57、中极:在脐下四寸处。
58、曲骨:在脐下五寸,耻骨联合上缘。
59、辄筋+:在腋下三寸,复前行一寸处。
60、天枢:在肚脐旁开二寸处。
61、食窦:在任脉旁开六寸的第五肋间。
62、会阴:在大便前(指肛门)小便后两阴之间。
63、大椎:在第七颈椎与第一胸椎棘突间正中处。
64、风门:在第二胸椎棘突下旁开一寸五分处
65、天宗:在肩胛岗下窝的中央。
66、至阳:在第七、第八胸椎棘突之间。
67、嵴中:在第十一、十二胸椎棘突之间。
68、膏肓俞:在第四胸椎棘突下旁开三寸处。
69、魂门:在第九第十胸椎突棘旁开三寸处。
70、肝俞:在第九胸椎棘突旁开一寸五分处。
71、意舍:在第十一胸椎棘突下旁开三寸处。
72、肾俞:在第二腰椎棘突下旁开一寸五分处。
73、胃仓:在第十二胸椎棘突下旁开三寸处。
2009年8月27日星期四
《肘 后 歌》
头面之疾针至阴,腿脚有疾风府寻,心胸有病少府泻,脐腹有病曲泉针。
肩背诸疾中渚下,腰膝强痛交信凭,胁肋腿痛后溪妙,股膝肿起泻太冲。
阴核发来如升大, 百会妙穴真可骇,顶心头痛眼不开,涌泉下针定安泰。
鹤膝肿劳难移步,尺泽能舒筋骨疼,更有一穴曲池妙,根寻源流可调停;
其患若要便安愈,加以风府可用针。
更有手臂拘挛急,尺泽刺深去不仁,腰背若患挛急风,曲池一寸五分攻。
五痔原因热血作,承山须下病无踪,哮喘发来寝不得,丰隆刺入三分(一作三寸)深。
狂言 盗汗加见鬼,惺惺间使便下针。骨寒髓冷火来烧,灵道妙穴分明记。
疟疾寒热真可畏,须知虚实可用意;间使宜透支沟中,大椎七壮合圣治;
连日频频发不休,金门 刺深七分是。
疟疾三日得一发,先寒后热无他语,寒多热少取复溜,热多寒少用间使。
或患伤寒热未收,牙关风壅药难投,项强反张目直视,金针用意列缺求。
伤寒 四肢厥逆冷,脉气无时仔细寻,神奇妙穴真有二,复溜半寸顺骨行。
四肢回还脉气浮,须晓阴阳倒换求,寒则须补绝骨是,热则绝骨泻无忧;
脉若浮洪当泻解,沉细 之时补便瘳。百合伤寒最难医,妙法神针用意推,
口禁眼合药不下,合谷一针效甚奇。
狐惑伤寒满口疮,须下黄连犀角汤。虫在脏腑食肌肉,须要神针刺地仓。
伤寒 腹痛虫寻食,吐吮乌梅可难攻,十日九日必定死,中脘回还胃气通。
伤寒痞气结胸中,两目昏黄汗不通,涌泉妙穴三分许,速使周身汗自通。
伤寒痞结胁积痛,宜用 期门见深功,当汗不汗合谷泻,自汗发黄复溜凭。
飞虎一穴通痞气,祛风引气使安宁。
刚柔二痉最乖张,口禁眼合面红妆,热血流入心肺腑,须要金针刺少商。
中满 如何去得根,阴包如刺效如神,不论老幼依法用,须教患者便抬身。
打扑伤损破伤风,先于痛处下针攻,后向承山立作效,甄权留下意无穷。
腰腿疼痛十年春,应针 不了便惺惺,大都引气探根本,服药寻方枉费金。
脚膝经年痛不休,内外踝边用意求,穴号昆仑并吕细,应时消散即时瘳。
风痹痿厥如何治?大杼、曲泉真是妙,两 足两胁满难伸,飞虎神针七分到,
腰软如何去得根,神妙委中立见效。
2009年8月26日星期三
孙思邈--针十三鬼穴歌

十三鬼穴"是主治癫、狂症的重要穴位,为春秋战国时期的扁鹊所创。迨至唐代孙思邈又在此穴的基础上,"更加间使、后溪尤 妙",共计十五穴。这些腧穴,已成为历代医家主治癫、狂症的主要处方。其中取人中、风府、上星、后溪诸穴,以泻督脉之阳邪而醒脑清神;取手厥阴经之原穴大 陵、经穴间使,以泻心包络之火邪而宁心益志;取手、足阳明经之曲池、颊车,以疏导阳明之经气而通腹泻热;取手、足太阴经之井穴少商、隐白,以清肺健脾而化 痰浊;更取任脉之承浆、会阴,以宣通阴脉之海而滋阴降火。独取舌下中缝(舌者心之苗),以泻心经而开窍清神。如此诸穴合用,共奏开窍化痰,醒脑清神,宁心 益志之效。故癫、狂之症,取用"十三鬼穴",辄获良效。
十三鬼穴 ,古代治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。出《千金要方》。因旧说精神疾患由鬼神作祟所致,治疗穴位均冠“鬼”字为名,又以其数为十三,故称十三鬼穴。 历代文献记载略有差异,今多指人中(鬼宫)、少商(鬼信)、隐白(鬼垒)、大陵(鬼心)、申脉(鬼路)、风府(鬼枕)、颊车(鬼床)、承浆(鬼市)、劳宫 (鬼窟)、 上星(鬼堂)、男会阴女玉门头(鬼藏)、曲池(鬼腿)、海泉(鬼封)等十三穴。
百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,
凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。
一一从头逐一求,男从左起女从右,
一针人中鬼宫停,左边下针右出针,
第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,
三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,
四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,
五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃,
第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,
七刺耳垂下五分,名曰鬼牀针要温,
八针承浆名鬼市,从左出右君须记,
九针劳宫为鬼窟,十针上星名鬼堂,
十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,
十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃,
十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,
手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,
此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。
孙真人"十三鬼穴"歌
百邪为疾状癫狂,十三鬼穴须推祥。
一针鬼宫人中穴,二针鬼信取少商,
鬼垒三针为隐白,鬼心四刺大陵岗,
申脉五针通鬼路,风府六针鬼枕旁,
七针鬼床颊车穴,八针鬼市闹承浆,
九刺间使鬼市上,十刺上星登鬼堂,
十一鬼藏会阴取,玉门头上刺娇娘,
十二曲池淹鬼腿,十三鬼封舌下藏,
出血须令舌不动,更加间使后溪良,
男先针左女先右,能令鬼魔立刻降。
(针灸大全上说此有误:书上说无劳宫穴)
孙氏与徐秋夫的十三鬼穴中相同的是:人中,风府,承浆,颊车,少商,隐白,大陵,间使,舌缝
不同的是:徐秋夫的有神庭,乳中,阳陵泉,行间
十三鬼穴用于癔病和妇人脏躁效果好,而用于精神病效果一般,一般治疗时只取7-8个穴,因为这些穴位都是镇静用的,刺激性大,患者会比较痛苦.
一針鬼宮,即人中,入三分。
二針鬼信,即少商,入三分。
三針鬼壘,即隱白,入二分。
四針鬼心,即大陵,入五分。
五針鬼路,即申脈(火針),三下。
六針鬼枕,即風府,入二分。
七針鬼牀,即頰車,入五分。
八針鬼市,即承漿,入三分。
九針鬼窟,即勞宮,入二分。
十針鬼堂,即上星,入二分。
十一針鬼藏,男即會陰,女即玉門頭,入三分。
十二針鬼臣,即曲池(火針),入五分。
十三針鬼封,在舌下中縫,刺出血,仍橫安針一枚,就兩口吻,令舌不動,此法甚效。更加間使、后溪二穴尤妙。
男子先針左起,女子先針右起。單日為陽,雙日為陰。陽日、陽時針右轉,陰日、陰時針左轉。
刺入十三穴盡之時,醫師即當口問病人;何妖何鬼為禍,病人自說來由,用筆一一記錄,言盡狂,方宜退針。
针邪密要
凡男妇或歌或笑,或哭或吟,或多言,或久默,或朝夕嗔胀,或昼夜妄行,或口眼俱斜,或披头跣足,或裸形露体,或桑见神鬼,如此之类,乃飞虫精灵,妖孽狂鬼,百邪侵害也。欲治之时,先愉悦:谓病家敬信医人,医人诚心疗治。两相喜悦,邪鬼方除。若主恶砭石,不可以言治,医贪货财,不足以言德。
书符:先用朱砂书太乙灵符一道,一道烧灰酒调,病人服,一道贴于病人房内。书符时,念小天罡咒。
念咒:先取气一口,次念天罡大神,曰月常轮,上朝金阙,下覆昆仑,贪狼巨门,禄存文曲,廉真武曲,破军辅弼,大周天界,细入微尘,玄黄正气,速赴我身,所有凶神恶煞,速赴我魁之下,母动母作,急急如律令。
定神:谓医与病人,各正自已之神。神不定勿刺,神已定可施。
正色:谓持针之际,目无邪视,心无外想,手如握虎,势若擒龙。
祷神:谓临针之时,闭目存想一会针法,心思神农黄帝,孙韦真人,俨然在前,密言从吾针后,病不许复。乃掐穴咒曰:大哉乾元,威统神天,金针到处,万病如拈,吾奉太上老君,急急如律令。
咒针:谓下手入针时,呵气一口于穴上,默存心火烧过,用力徐徐插入,乃咒曰:布气玄真,万病不侵,经络接积,龙降虎升,阴阳妙道,插入神针,针天须要开,针地定教裂,针山须使崩,针海还应竭,针人疾即安,针鬼悉馘灭。吾奉太上老君,急急如律令摄。
又咒曰:手提金鞭倒骑牛,唱得黄河水倒流,一口吸尽川江水,运动人身血脉流,南斗六星,北斗七星。太上老君,急急如律令。
2009年8月22日星期六
头部穴位

1、百会穴:在头顶正中线与两耳尖联线的交点处,即后发际正中上七寸。
2、太阳穴:在眉梢与外眼角中间、向后约一寸凹陷处。
3、印堂:在面部、两眉内侧端联线的中间。
4、听宫:在耳屏的前方、下颌关节后方的凹陷处。
5、鱼腰:在眉毛正中、眼平视时下对瞳孔处。
6、率谷:在耳尖上方、入发际一寸五分处。
7、晴明:在内眼角上方0.1寸处。
8、耳门:在听宫穴上方,耳屏上切迹的前方,张口时呈凹陷处。
9、素髎:在鼻尖端正中处。
10、颊车:在下颌角前上方一横指,当用力咬牙时,咬肌隆起处。
11、人中:在鼻柱下,人中沟的上三分之一与下三分之二的交界处。
12、承泣:眼平视时,在瞳孔的直下方,眼眶下缘上。
13、下关:在颧弓与下颌切迹所形成的凹陷处。
14、风府:在后发际正中直上一寸枕外隆凸直下凹陷处,即两筋之间陷中。
15、风池:平风府穴,斜方肌和胸锁乳突肌之间凹陷处
16、脑户:在后发际正中上量二寸五分,当枕骨粗隆之上缘陷中。
17、上廉泉:在颌下正中一寸,舌骨与下颌缘之间凹陷处。
18、颈臂:在锁骨上方,胸锁乳突肌的后缘处。
19、哑门:在项后发际上五分,第一颈椎与第二颈椎棘突之间处。
20、缺盆:在颈外侧处部、锁骨上窝之中点处。
21、天容:在下颌角后下方、胸锁乳突肌前缘。
22、廉泉:在颈前部正中线、喉头结节上方陷处。
23、扁桃:在下颌角下缘、颈总动脉搏动处。
24、天牖:在乳突后下方、胸锁乳突肌后缘近发际处。
25、天柱:在哑门穴旁开三寸处。
26、人迎:在结喉旁开一寸五分、胸锁乳突肌前缘、颈总动脉搏动处。
27、翳风:在耳垂后、乳突和下颌骨之间的凹陷处。
28、扶突:在胸锁乳突肌后缘与结喉相平处。
29、天窗:在颈外侧部、下颌角下,扶突穴后、胸锁乳突肌后缘处。
30、天鼎:在胸锁乳突肌后缘,扶突穴下一寸处。
31、天突:在胸骨切迹上缘凹陷处。
32、膻中:在两乳头连线的中点处。
33、气海:在腹部正中线、脐下一寸五分处。
34、大包:在极泉穴与第十一浮肋端之中点处。
35、腹哀:在大横穴上三寸、即剑突尖下。
36、期门:在脐上六寸、巨阙穴旁开三寸五分处。
37、鸠尾:在脐上七寸,即剑突尖下。
2009年7月5日星期日
2009年6月30日星期二
女七男八
“女子七岁。肾气盛,齿发长”,“丈夫八岁,肾气实,发长齿更”。一个“齿更发长”;一个“发长齿更”。是举头发、牙齿为例。
头发在中医里,是一个中药的名称,叫血余,血足了以后长出来的东西叫头发。肝藏血,头发生长速度与肝气相关。牙齿最为固硬,是肾气的外现。
女子7岁,“齿更发长”。齿为收敛,收敛在前,生发在后,这是阴的一个特性。阳是先生发后收敛。
女子14岁,“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛”。天癸是天水的意思。癸是四方流入中央之水(甲骨文的写法),所以癸也属水。天一生水,它是一个人的创造力,肾精的创造力。
小孩肾精特别足,他是潜龙勿用,密固在那里,不启动。
14岁青春期时开始启动,任脉通了以后,太冲脉盛。任脉是主血的。
太冲脉是人体奇经八脉之一,是一条阳经,从人的气街部分,大腿根处,沿任脉两边向上走。
女子是散于胸中,14岁第二性征乳房开始发育。
男子阳气盛,太冲脉一直向上环口,整个环唇,第二性征为胡须。
男人天生不长胡须叫天宦,气不足,血有余。宦官不长胡须,太冲脉是从睾丸上来的,既然去掉睾丸了,伤了太冲脉,就不长胡须了。
女人的太冲脉就是从输卵管往上走,与生育有关。
两鬓胡须多,是胆经足,如果这块白了,是胆火过旺。
“月事以时下,故有子”,月经是阴阳和合的一个表现,有月经才能有子生育。
女子21岁,“三七,肾气平均,故真牙生而长极”。生发和收藏是平均的,东西平衡。
之所以称一年为春秋,而不是冬夏,春秋代表着阴气阳气比较平均。
真牙生,密固达到顶点,生发也达到顶点。
女子28岁,“四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮”。肝肾气盛,头发长到最长的程度。女子在28岁,是身体达到顶峰的一个时间段。古代讲女子二十而嫁,28岁前生一个孩子。
女子35岁,“五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕”。阳明脉就是胃经,起于迎香穴,经脸部。胃主血所生病,气血衰是由胃经而得。血不能荣于面,脸开始变得憔悴。同时容易长鱼尾纹和抬头纹,显出老相。头发开始脱落。
女子42岁,“六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白”。少阳胆经衰,两鬓就开始斑白;阳明经衰,前额头发开始变白。太阳、少阳、阳明三经衰,全脸开始出现憔悴现象,头发也陆陆续续白了。记忆力差了。
女子49岁,“七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也”。阴阳俱虚,创造力基本枯竭了。女人绝经进入更年期,有人也可能50岁、60岁。有人有子宫肌瘤,人体因为有自保功能,要调气血去破它,所以绝经后也可能流血。
丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八,筋骨隆盛,肌肉满 壮;五八,肾气衰,发堕齿槁;六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极;八八,则齿发去。
肾者主 水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能写。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
男子8岁,“丈夫八岁,肾气实,发长齿更”。开始淘气。人的生理结构及功能即命运。
男子16岁,“二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子”。第二性征开始发育。
男子24岁,“三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极”。阴阳平衡,和前面讲的一样。
男子32岁,“四八,筋骨隆盛,肌肉满壮”。运化达到顶点。古代认为男子要三十而娶,如果早娶,是过早的破精,对身体不好。根据心理、生理,全身心的发育成长来完成你自己的人生大事。
成人标志,女子来月经,有些地方过成人礼节。不论年纪多大,来月经日算为二七,之后头发盘起来,一年插一根簪子,数齿,看年纪有多大。
男子成人礼节,冠礼。20岁这天,开始给男孩行成人礼。
丈夫,“丈”字,人出头,就是拿一根簪子把头发簪起来了。把头发簪起来,戴帽子,意味着应该开始承担传宗接代的责任,承担社会职责了,开始约束自我了。
原来只有名,这一天,要给你一个字。“字,是在家里养孩子的意思。古代彼此称呼字,而不是名。这时为弱冠,32岁才壮。要培养自己承担社会责任的能力和心态。
女孩子此时叫待字闺中,等待生孩子,在闺房里。
男子40岁,“五八,肾气衰,发堕齿槁”。男人开始衰老,生发也衰落了,牙齿收敛也衰落了。
男子48岁,“六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白”。男子有可能出现两鬓斑白,这是少阳气衰的相。
男子56岁,“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极”。中医里的筋,从竹从肉从力,为肝,肝主筋。会导致筋生病的是膀胱,太阳。膀胱经主筋所生病。
筋指收缩性、弹性。在人体里,凡是跟弹性有关的,跟肝、阳气、膀胱都是相通的。
男子最大的表现阳性的筋,就是生殖器。
治男性病,有一种方法是从肝上去治,肝主筋,肝经绕阴气的,绕生殖器。
肝为木,水生木,另一种治法是从肾治。
这个年纪有可能阳痿,这是人体的自保功能,没必要强迫自己。
外形和里边都达到了一个过分的疲劳的状态,叫皆极。
男子64岁,“八八,则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能写。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳”。
不是单纯讲牙齿掉,头发掉了,是收藏和生发全都没有了。
临床上不能只看实际年龄,如果人体的精严重不足,创造力没有了,这种人得病很难治。
从养生说,这个年纪能收藏就收藏,假如没什么东西收藏就歇着,尽可能维持自己运化和收藏的能力。



