2009年8月31日星期一

武当醒脑清目功

武当功夫以其高超的内家功闻名于世,其动静养气明目护目功夫也独步一格,武当道人寿至古稀,仍耳聪目明,皆有此套功法之效也!

一、守意明目
自然站立,两腿与肩同宽平行,自然呼吸,仰首望天约一分钟,再低头望地一分钟。然后合目静坐。坐在凳子上,双手自然放在膝盖上,手指放松,手心劳宫穴对准 髌骨之上。微微合目,舌顶上腭,意首上丹田(印堂穴)。闭目养神,使眼睛清凉,视力倍增,意守2分钟后开目,双目微张,引光入目,可滋补眼珠。

二、视物明目
自然站立,舌顶上腭通任督,意守天目。然后找一远处物体,,瞪大眼睛远视半分钟,在找一近的目标,近视半分钟。如此交替进行,以恢复眼睛调节远近的功能。

三、引气烫目
自然站立,舌顶上腭通任督,双手成抱球状于面前,手心对准脸部,做双手心慢慢接近眼睛后又慢慢拉远的动作,在接近的过程中,意念手心发出一股外气,灌进眼 睛里面。拉开的过程中,不用意念。如此反复12次,会觉得手心与眼球都产生热涨的感觉,此乃外气进入眼球通达气血的效果。贯完12次后,将双手快速擦热, 用手心覆盖在眼睛上,让余热烫目,然后搓一搓脸。

四、松紧吐纳
自然站立,两腿与肩同宽平行,舌顶上腭通任督,意念双眼。开始合目静坐,自然呼吸,鼻吸口呼,吸气时收紧双眼球,呼气时放松,反复36次。

五、点穴吐纳
1、按攒竹:以手指取穴,手法由轻到重,按时吸气,松手时呼气,共36次,然后轻柔36次。
2、按精明:方法同上。
3、按丝竹空:方法同上。
4、按天应:方法同上。
5、按承泣:方法同上。
6、按四白:方法同上。
7、旋转定穿眼:合目凝神,眼球左右转动14次,定神片刻,双眼忽然张开,注视前面一点约30秒钟。
8、按太阳穴:方法同上。
9、浴面:将双手搓热,干洗脸36次。

收功:合目,以左右手按住太阳穴,定位不动,以左右手指轻柔左右眼皮共16次。然后张目起立。

练功要求:
1、思想集中,无杂念,合目。
2、早晚练一次,如当日眼睛过于疲劳,可适当增加次数。
3、练功后穴位以达到微热及微酸麻感为宜。


易筋经

总论

译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二
:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。

其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿域在反掌之间耳,何患无成?


且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则 瘦,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内以助其外。否则,道亦难期。


其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、为动者易之。高下者易其升降,后先者易其缓急,顺逆者易其往来,危者易之安,乱者易之治,祸者易之福,亡者易之存,气数者可以易之挽回,天地者可以易之反覆,何莫非易之功也。至若人身之筋骨,岂不可以易之哉。


然筋,人身之经络也。骨节之外,肌肉之内,四肢百骸,无处非筋,无经非络,联络周身,通行血脉,而为精神之外辅。如人肩之能负,手之能摄,足之能履,通身之 活泼灵动者,皆筋之挺然者也。岂可容其弛、挛、靡、弱哉。而病、瘦、痿、懈者,又宁许其入道乎。佛祖以挽回斡旋之法,俾筋挛者易之以舒,筋弱者易之以强, 筋弛者易之以和,筋缩者易之以长,筋靡者易之以壮。即绵泥之身,可以立成铁石,何莫非易之功也。身之利也,圣之基也,此其一端耳。故阴阳为人握也,而阴阳 不得自为阴阳。人各成其人,而人勿为阴阳所罗。以血气之驱,而易为金石之体。内无障,外无碍,始可入得定去,出得定来。然此君功夫,亦非细故也。而功有渐 次,法有内外,气有运用,行有起止,至药物器制,节候岁月,饮食起居,始终各有征验。入斯门者,宜先办信心,次立虞心,奋勇坚往,精进如法,行持而不懈,自无不立跻圣域矣。


般刺密谛曰,此篇就达摩大师本意,言易筋之大概。译而成文,毫不敢加以臆见或创造一语。后篇行功法,则具详原经译义。倘遇西竺高明圣僧,再请琢磨可也。



夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也。是故修炼之功,全在培养血气者为大要也。即如天之生物,亦各随阴阳之所至,而百物生焉,况于人生乎,又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也。


此法必先炼有形者,为无形之佐;培 无形者,为有形之辅。是一而二,二而一者也。若专培无形而弃有形,则不可;专炼有形而弃无形,更不可。所以有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不 坏之体。设相违而不相倚,则有形者化而无形矣。是故炼筋,必须炼膜,、炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难,炼膜难而炼气更难也。先从极难,极乱处立定脚 根,后向不动、不摇处认斯真法。


务培其元气,守其中气,保其正气。护其肾气,养其肝气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,闭其邪恶不正之气。勿伤于气,勿逆于气,勿忧思悲怒以损其 气。使气清而平,平而和,和而畅达,能行于筋,串于膜,以至通身灵动,无处不行,无处不到。气至则膜起,气行则膜张。能起能张,则膜与筋齐坚齐固矣。


如炼筋不炼膜,而膜无所主;炼膜不炼筋,而膜无所依;炼筋、炼膜而不炼气,而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜,而气痿而不能宣达流串于筋络。气不能流串,则筋不能坚固,此所谓参互其用,错综其道也。


挨炼至筋起之后,必宜倍加功力,务使周身之膜皆能腾起,与筋齐坚,着于皮,固于内,始为子母各当。否则筋坚无助,譬如植物,无土培养,岂曰全功也哉。


般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔中物也。筋膜,骨外物也。筋则联络肢骸,膜则包贴骸骨。筋与膜较,膜软于筋;肉与膜较,膜劲于肉。膜居肉之内,骨之外。包骨衬肉之物也。其状若此,行此功者,必使气串于膜间,护其骨,壮其筋,合为一体,乃曰全功。


内壮论


内与外对,壮与衰对,壮与衰较,壮可久也。内与外较,外勿略也。内壮言坚,外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。坚坚勇勇,勇勇坚坚,乃成万劫不化之身,方是金刚之体矣。


凡炼内壮,其则有三,一曰守此中道。守中者,专于积气也。积气者,专于眼、耳,鼻、舌、身、意也。其下手之要,妙于用揉,其法详后。凡揉之时,宜解襟仰卧, 手掌着处,其一掌下胸腹之间,即名曰中。惟此中乃存气之地,应须守之。守之之法,在乎含其眼光,凝其耳韵,匀其鼻息,缄其口气,逸其身劳,锁其意弛,四肢 不动,一念冥心,先存想其中道,后绝其诸妄念,渐至如一不动,是名曰守。斯为合式。盖揉在于是,则一身之精气神俱注于是。久久积之,自成庚方一片矣。设如 杂念纷纭,弛想世务,神气随之而不凝,则虚其揉矣,何益之有。


二曰勿他想。人身之中,精神气血不能自主,悉听于意,意行则行,意止则止。手中之时,意随掌下,是为合式。若或弛意于各肢,其所凝积精气与神,随即走散于各肢,即成外壮,而非内壮矣。揉而不积,又虚其揉矣,有何益哉。


三 曰待其充周。凡揉与守,所以积气。气既积矣,精神血脉悉皆附之守之不驰,揉之且久,气惟中蕴而不旁溢。气积而力自积,气充而力自周。此气即孟子所谓至大至 刚,塞乎天地之间者,是吾浩然之气也。设未及充周,驰意外走,散于四肢,不惟外壮不全,而内壮亦属不坚,则两无是处矣。


般 刺密谛曰,人之初生,本来原善。若为情欲杂念分文,则本来面目一切抹倒,又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性,以致不能悟道,所以达摩大师面壁 少林九载者,是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵,猿马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法,始能只履西归,而登正果也。此篇乃达摩佛祖心印先基,真法在守中一 句。其用在含其眼光,七句。若能如法行之,则虽愚必明,虽柔必强,极乐世界,可立而登矣。



夫揉之为用、意在磨砺其筋骨也。磨砺者,即揉之谓也。其法有三段,每段百日。一日揉有节候。如春月起功,功行之时,恐有春寒,难以裸体,只可解开襟。次行于二月中旬,取天道渐和,方能现身下功,渐暖乃为通便,任意可行也。


二曰揉有定式。人之一身,右气左血。凡揉之法,宜从身右推向于左,是取推气入于血分,令其通融;又取胃居于右,揉令胃宽,能多纳气;又取揉者右掌有力,用而不劳。


三日揉宜轻浅。凡揉之法,虽曰入功,宜法天义。天地生物,渐次不骤,气至自生,候至物成。揉若法之,但取推荡,徐徐来往,勿重勿深,久久自得,是为合式。设令太重,必伤皮肤,恐生痪虏;深则伤于肌肉筋膜,恐生热肿,不可不慎。


采精华法


太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知。即有知音,苦无坚志,且无恒心,是为虚负,居诸而成之者少也。


凡行内炼者,自初功始,至于成功,以至终身,勿论闲忙,勿及外事。若采咽之功,苟无间断,则仙道不难于成。其所以采咽者,盖取阴阳精华,益我神智,俾凝滞渐消,清灵自长,万病不生,良有大益。


其法:日 取于朔,谓与月初之交,其气方新,堪取日精。月取于望,谓金水盈满,其气正旺,堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇,则取初二、初三、十六、十七,犹可凝 神补取。若过此六日,则日咽月亏,虚而不足取也。朔取日精,宜寅卯时,高处默对,调匀鼻息,细吸光华,合满一口,闭息凝神,细细咽下,以意送之,至于中 宫,是为一咽。如此七咽,静守片时,然后起行,任从酬应,毫无妨碍。望取月华,亦准前法,于戌亥时,采吞七咽。此乃天地自然之利,惟有恒心者,乃能享用 之;亦惟有信心者,乃能取用之。此为法中之一部大功,切勿忽误也。

洗髓经

总义

如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。
此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。
三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。
晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。
明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一日。
无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何日足?
四恩未能报,四缘未能离,四智未现前,三生未皈一。
默视法界中,四生三有备,六根六尘连,五蕴并三途,
天人阿修罗。六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。
见见非是见,无明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。
如何知见离,得了涅槃意? 若能见非见,见所不能及。
蜗角大千界,焦眼纳须弥。昏昏醉梦间,光阴两俱失。
流浪于生死,苦海无边际。如来大慈悲,演此为洗髓。
须侯易筋后,每于夜静时,两目内含光,鼻中运息微,
腹中宽空虚,正宜纳清熙。朔望及两弦,二分并二至,
子午守静功,卯酉干沐浴。一切惟心造,炼神竟虚静。
常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日须行持。
惟虚能容纳,饱食非所宜。谦和保护身,恶疠宜紧避。
假惜可修真,四大须保固。柔弱可持身,暴戾灾害逼。
渡河须用筏,到岸方弃诸。造化生成理,从微而至著。
一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。
成功有定限,三年九载余。从容在一纪,决不逾此期。
心空身自化,随意任所之。一切无挂碍,圆通观自在。
隐显度众生,弹指超无始。待报四重恩,永减三途苫。
后人得此经,奉持为宗旨。择人相授受,叮咛莫轻视。
 

无始钟气篇第一
宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。
气无理不运,理无气莫著。交并为一致,分之莫可离。
流行无间滞,万物依为命。穿金与透石,水火可与并。
并行不相害。理与气即是。生处伏杀机,杀中有生意。
理以气为用,气以理为体。即体以显用,就用以求体。
非体亦非用,体用两不立。非理亦非气,一言透天机。
百尺竿头步,原始更无始。悟得其中意,方可言洗髓。

四大假合篇第二
元气久氤氲,化作水火土,水发昆仑巅,四达坑阱注。
静坐生暖气,水中有火具,湿热乃蒸腾,为雨又为露。
生人又生物,利益满人世。水久澄为土,火乃气之燠①。
人身小天地,万物莫能比。具此幻化质,总是气之余。
本来非我有,解散还太虚。生亦未曾生,死亦未曾死。
形骸何时留,垂老后天地。假借以合真,超脱离凡类。
参透洗髓经,长生无尽期。无假不显真,真假浑无际。
应作如是观,真与假不二。四大假合形,谁能分别此。

凡圣同归篇第三
凡夫假作真,美衣为体饰,徒务他人观。美食日复日,
人人皆如此。碌碌一身事,不暇计生死。总被名利牵,
一朝神气散。油尽而灯灭,身尸埋圹野。惊魂一梦摄,
万苦与千辛,幻境无休歇。圣人独认真,布衣而蔬食,
不贪以持己,岂为身口累。参透天与地,与我本一体。
体虽有巨细; 灵活原无异。天地有日月,人身两目具。
日月有晦明,星与灯相继。纵或星灯灭,见性终不没。
纵成瞽目人,伸手摸着鼻。通身俱是眼,触着知物倚。
此是心之灵,包罗天与地,能见不以目,能听不以耳。
心若能清净,不为嗜欲逼。自知原来处,归向原来去。
凡夫与圣人,眼横鼻长直。同来不同归,因彼多外驰。
若能收放心,提念生与死。趁此健身驱,精进用心力。
洗髓还本原,凡圣同归一。

物我一致篇第四
万物非万物,与我同一体。幻出诸形相,辅助成生意。
有人须有物,用作衣与食。药饵及器皿,缺一即不备。
飞潜与动植,万类为人使。造化思何鸿,妄杀即暴戾。
蜉蝣与蚊蝇,朝生暮死类。龟鹤糜与鹿,食少而服气,
竟得多历年,人何不如物,只贪衣与食,忘却生与死。
苟能绝嗜欲。物我皆一致。

行住坐卧篇第五
行如盲无杖,内观照性分,举足低且馒,踏实方更进。
步步皆如此,时时戒急行。世路忙中错,缓步保平安。
住如临崖马,亦如到岸舟。回光急返照,认取顿足处。
不离于当念,存心勿外务。得止宜知止,留神守空谷。
立定勿倾斜,形端身自固。耳目随心静,止水与明镜。
事物任纷纷,现在皆究竟。坐如邱山重,端直肃容仪。
闭口深藏舌,出入息与鼻。息息归元海,气足神自裕。
浃骨并洽髓,出神先入定。卧如箕形曲,左右随其宜。
两膝常参差,两足如钩钜。两手常在腹,扪脐摸下体。
睾丸时挣搓,如龙戏珠势。倦则侧身睡,睡中自不迷。
醒来方伸脚,仰面亦不拘。梦觉浑不异,九载征实际。
超出生死关,究竟如来意。行住坐卧篇,只此是真谛。

洗髓还原篇第六

易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不为积。
犹恐七情伤,元神不自持。虽具金刚相,犹是血肉驱。
须照洗髓经,食少多进气。搓摩干沫浴,按眼复按鼻。
摸面又旋耳,不必以数拘。闭眼常观鼻,合口任鼻息。
度数暗调和,身定神即定。每日五更起,吐浊纳清熙。
开眼即抽解,切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐,宽解腰中系。
右膝包左膝,调息舌抵腭。胁腹运尾闾,摇肩手推肚。
分合按且举,握固按双膝。鼻中出入绵,绵绵入海底。
有津续咽之,以意送入腹。叩牙鸣天鼓,两手俱掩脐。
伸足扳其趾,出入六六息。两手按摩竟,良久方盘膝。
直身顿两足,洗髓功已毕, 徐徐方站起,行稳步方移。
忙中恐有错,缓步为定例。三年并九载,息心并涤虑。
浃骨更洽髓,脱壳飞身去。渐几浑化天,末后究竟地。
即说偈曰:口中言少,心头事少,腹里食少,自然睡少,
有此四少,长生可了。

2009年8月28日星期五

艾炷隔物灸法---隔姜灸

【概 述】

隔姜灸,在明·杨继洲的《针灸大成》即有记载:“灸法用生姜切片如钱厚,搭于舌上穴中,然后灸之”。之后在明·张景岳的《类经图翼》中提到治疗痔疾 “单用生姜切薄片,放痔痛处,用艾炷于姜上灸三壮,黄水即出,自消散矣”。在清代吴尚先的《理瀹骈文》和李学川的《针灸逢源》等书籍中有亦有载述。现代由 于取材方便,操作简单,已成为最常用的隔物灸法之一。灸治方法与古代大体相同,亦有略加改进的,如在艾炷中增加某些药物或在灸片下面先填上一层药末,以加 强治疗效果。

【操作方法】

取生姜一块,选新鲜老姜,沿生姜纤维纵向切取,切成厚约0.2 ~ 0.5cm厚的姜片,大小可据穴区部位所在和选用的艾炷的大小而定,中间用三棱针穿刺数孔。施灸时,将其放在穴区,置大或中等艾炷放在其上,点燃。待患者 有局部灼痛感时,略略提起姜片,或更换艾炷再灸。一般每次灸5~10壮,以局部潮红为度。灸毕用正红花油涂于施灸部位,一是防皮肤灼伤,二是更能增强艾灸 活血化瘀,散寒止痛功效。近年来,亦有针灸工作者采用隔姜行化脓灸法,对某些病证有较好的效果。其施灸方法及灸后护理可参照化脓灸法。

【主治病证】

呕吐、泄泻、脘腹隐痛、遗精、阳痿、痛经、周围性面神经麻痹等。

【注意事项】

1.隔姜灸用的姜应选用新鲜的老姜,宜现切现用,不可用干姜或嫩姜。

2.姜片的厚薄,宜根椐部位和病证而定。一般而言,面部等较为敏感的部位,姜片可厚些;而急性或疼痛性病证,姜片可切得薄一些。

3.在施灸过程中若不慎灼伤皮肤,致皮肤起透明发亮的水泡,须注意防止感染,处理方法可参照无瘢痕灸法。

【临床应用】

1.咳喘

取穴:主穴:共分三组。① 肺俞;② 膏肓、中府;③ 百劳、天突。

配穴:① 足三里(双);② 丰隆(双)。

治法:

灸药制备:取扑尔敏(4mg/片)、氨茶硷(0.1g/片)、强的松(5mg/片),比例(以”片”为单位)为1:10:10;百部、白芥子、甘 遂,三者比例(以“克”为单位)为7:2:1,中西药粉分别研成极细粉末,然后再将中西药粉按10:1比例(以“克”为单位)均匀混合。每个穴位取中西药 混合粉末1g,用鲜生姜汁拌成糊状待用。

具体操作:第一次治疗用第1组穴位,第二次治疗用第2组穴位,第三次用第3组穴位,以后依次重复(共15次)。确定穴位后,在该穴位上放置鲜生姜片 (针刺几个小孔),在生姜片上点燃艾炷3~5壮,以穴位局部潮红为度,将备用的药糊贴在灸后的穴位上,并用半张麝香镇痛膏固定。成人每次贴10~20小 时,如患者感到灼热难受,起大泡,可提前将药物除去,小儿贴药5~10小时。 疗程:每年夏天入伏到出伏一个月,隔日1次(共15次)连续三年。

三九天穴位注射:主穴第1组取肺俞(双),第2组取膈俞(双),第3组肾俞(双)。第一次治疗取第1组穴位加配穴 ① ,第二次治疗取第2组穴位加配穴 ② ,第三次治疗取第3组穴位加配穴 ① ,以后依次重复。操作时,常规穴位消毒,2%碘酊消毒,75%乙醇脱碘,用无菌注射器及5号针头抽取4ml核酪注射液分别注射在上述的穴位上(患者得气后 再注射),每穴lml。于每年冬至后一个月穴位注射,每周注射3次共12次。

疗效:用三伏天灸贴、三九天穴位注射治疗咳喘380例,结果治愈80例(21.0%),显效92例(24.2%),好转160例(42.1%),无效48例(12.6%)。有效率为87.4%。

慢性气管炎、喘息性支气管炎,支气管哮喘三者的疗效比较,慢性气管炎175例,有效率为91.4%;喘息性支气管炎93例,有效率为82.7%;支气管哮喘112例,有效率为84.8%。

2.支气管哮喘

取穴:天突、大椎、气海、肺俞、膏肓。

治法:让患者仰卧在床,取天突穴、气海穴,放上少许麝香,而后再放上2mm厚生姜一片,上置艾炷,大如半粒花生米,先灸3壮,然后去掉生姜,仅隔麝 香,再用艾炷灸4壮;至麝香成灰炭状,共为7壮。用乙醇棉球擦净穴位,然后让患者俯卧在床,取大椎穴、双肺俞穴、双膏肓穴,用上述同样灸疗各灸7壮。灸 毕,在灸处贴上普通膏药一张。每24小时调换一次。数日之后,灸疮处出现化脓后,如脓液较多,可敷些红霉素软膏,贴上消毒纱布。约经30d灸疮结痂。脱 落,局部留有瘢痕。化脓不透,脓汁稀少者,可服些发物,如酒酿、葱、蒜等,促使灸疮透发,以利提高疗效。灸后禁忌吃鱼腥、水产等物,并防止感冒,注意休 息,以防哮喘发作,影响治疗效果。每年夏季三伏天中的任何一日(一般在阳历7月10日~8月10日之间)。每年用灸疗灸一次,三次为一疗程。

疗效:痊愈随访2~20年未发作,计45人,占43.69%;明显缓解计30例,占29.13%;好转共24例,占23.30%;无效共4例,此4例患者年龄均在55~60岁之间,伴有明显肺气肿、慢性支气管炎等病证,占3.88%。

3.周围性面神经麻痹

方法一(一般周围性面神经麻痹)

取穴:分两组:① 耳垂下、下关、四白、颧髎;② 颊车。

治法:任取一组,均取患侧穴。第一组:用生姜切片,置于穴上,手捻纯艾绒成中艾炷置于姜片之上,线香点燃施灸。要求:选新鲜老姜,沿生姜纤维纵向切 取,直径2cm许,厚约3mm;不计壮数,以灸处皮肤潮红湿润为度。每日治疗1次,10次为一疗程,疗程间休息2日,满三疗程后统计疗效。第二组,取直径 2cm厚约0.5cm的姜片,用毫针刺数个小孔,置于患侧颊车穴前上方面颊部。取清艾绒做成底略小于姜片的艾炷,点燃,灸3~5壮。灸后数小时内局部出现 水泡,注意保护灸泡,防止感染。根据周围性面神经麻痹恢复情况可在灸泡愈合后再灸1次。

疗效:用第一组穴治疗,急性期30例,痊愈15例,显效5例,有效8例,无效2例;恢复期30例,痊愈15例,显效12例,有效2例,无效1例;后遗症期30例,痊愈4例,显效8例,有效15例,无效3例。

以第二组穴治疗50例,结果:痊愈40例,好转8例,无效2例;针灸组痊愈41例,好转8例,无效1例。须要说明的是, 本法用隔姜灸5壮左右,使局部皮肤产生Ⅰ度~浅Ⅱ度烫伤。灸泡愈合后,局部早期有些色素沉着,以后会渐渐消退而不会遗留瘢痕,但面部皮肤比较娇嫩,施灸时 在3壮后须注意局部的烫伤程度,随时调整灸壮数。疼痛耐受差的患者可在局部麻醉后再施灸,对疗效无明显的影响。

方法二(顽固性周围性面神经麻痹)

取穴:颊车、地仓、迎香、攒竹、牵正、风池。

治法:分两组(每组3穴),均取双侧,隔日交替使用.每穴上置生姜1片(片厚约2mm,直径约1.5~2cm,姜片中心可刺数个小孔),姜片中心安 放如小指腹大圆锥形艾炷一个,从上端点燃,热度使患者能够耐受,太热可稍稍移动姜片,每穴须连灸5~7壮。同时配合针刺肢体穴:足三里、合谷、冲阳、太阳 (均双),分两组(每组2穴)。隔日交替使用。平补平泻手法,留针15~20min。中途行针2次。灸、针两法可同时使用,每日1次,6次为1疗程。

疗效:共观察22例,经本法治疗3~6个疗程,结果:基本痊愈18例,占81.8%。显效3例,占13.6%;无效1例,占4.6%。总有效率为95.4%。

4.胃下垂

取穴: 百会、中脘、气海。

治法: 取一枚大小适宜生姜,用刀切成厚度0.2cm的薄片,放置百会穴上,然后取艾绒一小撮制成艾炷放在姜片上点燃,嘱患者闭目静坐,做深吸气、慢呼气动作。灸 完百会穴后,再加熏灸以上两穴,在灸以上两穴时让患者仰卧位。每次灸15min,每日 1~2次,15日为 1疗程。同时配合医疗体操,即仰卧、足底踏着床面,做臀部抬起动作,头、两肩、两足着床。臀部抬起时,缩紧肛门,并维持1min左右,落下,休息片刻再 做,连续做3~5次,每日早晚各1次。在饮食上要注意少食多餐。要求每次吃饭时蹲下,吃完饭后暂停2~5min起来。

疗效:共治50例,经1疗程治疗,痊愈30例,显效14例,有效6例。全部有效。

5.肠梗阻

取穴:神阙。

治法:将生姜切成1分厚之薄片置于脐部,将拌有冰片末之艾绒捏成宝塔糖样大小并置于姜片上施灸。每次灸3壮,约15~25min,每日灸2次。

疗效:共治各类肠梗阻32例,结果,粘连性肠梗阻18例中显效17例;麻痹性肠梗阻7例中显效6例;蛔虫性肠梗阻3例中显效2例;疝嵌顿3例中显效1例;肠套叠1例亦获显效。以上均在1~2日解除梗阻绞窄性肠梗阴2例无效。累计显效27例,显效率84.4%。

6.尿潴留

取穴:

主穴:关元、中极、阴陵泉、三阴交。

配穴:肝肾阴虚者加太溪、肾俞;中气下陷者加足三里、气海;膀胱湿热者加膀胱俞。

治法:主穴均取,配穴据症酌加。先针刺,后施隔姜灸。选用30号毫针,针关元、中极、气海时,针尖呈45°角向下斜刺,进针1~1.5寸,争取使针 感达到会阴部;针阳陵泉、三阴交、太溪、足三里、肾俞、膀胱俞采用直刺,进针1~1.5寸,力求使针感向腹股沟及会阴部传导,留针30min,其间每 10min行针一次。

出针后将切成0.2~0.3cm厚的姜片,用针穿孔数个,置于中极、关元、气海穴上,将莲子大艾粒放在姜片上点燃施灸,每次3~9壮,每日针灸1次,急重者一日2次,10次为1疗程。

疗效欠佳者可配合服中药,根据辨证,分为四型,分别为肾阳虚衰、中气下陷、下焦湿热、肺热壅盛,代表方剂分别为金匮肾气丸、补中益气汤、八正散、清肺饮等,临床配伍利尿药等随症加减。

疗效:观察87例,结果痊愈77例,有效3例,无效7例。总有效率为92.0%。其中经1日治疗小便自解者17例,治疗2日小便自解者31例,治疗3~6日小便自解者15例,10次内治愈8例,10次以上治愈4例。

7.头痛

取穴:主穴:关元、气海、百会、太阳、风池、三阴交、足三里。

配穴:气血虚头痛加中脘、膈俞;肾阳虚头痛加肾俞、太溪。痰多者外加丰隆。

方法:关元、气海、肾俞、膈俞,均以捻转补法针刺,得气后留针5min,起针后每穴行隔姜灸法,7壮~14壮,百会穴用清艾条灸5 ~10min。 灸后感应:关元、气海连续施灸三日后再施灸时,多数人热气感下行至龟头或会阴;百会灸后全头热、胀、麻、木、目明;膈俞、肾俞灸后脊至腰脊部发热。三阴 交、足三里、太溪,均用捻转补法;中脘、太阳、风池平补平泻(有血瘀者太阳放血3~ 5滴);丰隆提插泻法。均留针30min,5min行手法一次。

针灸各穴均每日施术 1 次,10次为一疗程,不愈隔2~ 3日进行下疗程。

疗效:本组63例中,痊愈57例,显效3例,有效2例,无效1例。总有效率为98.4%。治疗时间最多3疗程、最少1疗程。

8.坐骨神经痛

取穴:阿是穴(即压痛点。其寻找方法为:先让患者采取俯卧位姿式,医者用右手拇指均匀向下用力按压,从脊椎部位寻找压痛点,顺序是由上及下,也就是从悬枢穴按压至腰俞穴。通过按压脊椎这一段,找到压痛点)。

治法:将鲜姜切成象5分硬币大小的圆形面积,厚约2mm,然后用火柴棒在姜片上钻孔,但不能完全钻透,否则容易灼伤皮肤。先把姜片置于压痛点上,再 放上艾炷,用火柴点燃,约3壮(预计6min)以使局部皮肤红晕。日灸一次,若疼痛较甚者亦可日灸2次,10日为一疗程。灸毕用正红花油涂于施灸部位,一 是防皮肤灼伤,二是更能增强艾灸活血化瘀,散寒止痛功效。

疗效:共治18例,凡接受隔姜灸治疗的坐骨神经病患者,均停用中西药物。结果,痊愈10人,好转3人,显效3人,无效2人,总有效率89%。

9.前列腺增生症

取穴:

主穴:三阴交、膀胱俞、肾俞、次髎。

配穴:分二组。① 脾肾阳虚,膀胱气化不利型:关元、足三里、脾俞;② 肝肾阴虚、湿热下注膀胱型:中极、太冲、肝俞。

治法:脾肾阳虚,膀胱气化不利型:患者仰卧位,关元穴取28号1.5寸毫针,直刺1~1.5寸,患者有酸胀感并向下腹部放射时,强刺激5min取 针。足三里、三阴交用针刺补法,得气后留针。用鲜姜切成厚度0.2~0.3cm,面积大于艾炷底面的姜片。将姜片中央穿刺数个小孔,点燃蚕豆大艾炷置于姜 片上,在关元穴上连灸3壮。当患者觉灼热时可将姜片在关元和中极行穴上移动,使温热透入皮肤。灸后患者俯卧位,取肾俞、膀胱俞、脾俞、次*s先用针刺补 法,得气后强刺激5min出针。然后再在上述穴位施行隔姜灸3壮。

肝肾阴虚、湿热下注膀胱型:患者仰卧位,中极、三阴交先用补法后用泻法,太冲用泻法,不留针。患者俯卧位:肝俞用泻法不留针,膀胱俞、肾俞、次髎针刺后用补法,得气后留针20min。

以上治疗每日1次,10次为1疗程,疗程间休息3日,再行第2疗程。

疗效:38例患者,经过l~3个疗程治疗后,均收到程度不等的疗效,其中治愈10例占26.3%,好转24例占63.2%,无效4例,占10.5%。

10.肱骨外上髁炎

取穴:

主穴:阿是穴(压痛点)。

配穴:曲池、手三里、上廉、下廉、

治法:取约2mm厚之大片生姜1块,用针头刺无数致密细孔待用。患者取坐位,患肢置于桌面上与肩接近水平位,屈肘90度,将姜片置于病变区穴位处, 取艾绒适量,捏成锥状,放在姜片上点燃,用拇、食指挟持姜片边缘,在曲池、手三里、上廉、下廉、阿是穴区缓慢来回移动,灸至局部皮肤烫热且能耐受为度,切 忌烫伤皮肤。艾炷燃完,另换一炷。每次约灸30min,每日1次,连续6日为1疗程。

疗效:以上法共治30例,结果:痊愈24例,好转5例,无效1例,总有效率为 96.6%。

11.腕管综合征

取穴:大陵、内关。

治法:取新鲜生姜1块,切成厚约0.3cm的薄片,在中心处用细针穿刺数孔,上置艾炷放在患侧大陵、内关2穴上施灸,如患者在施灸过程中局部有热痛 感,可将姜片连同艾炷向上略略提起,稍停放下再灸。艾炷燃尽,再另换1炷,以灸至局部皮肤潮红湿润为度。每次每穴施灸6壮,每日1次,5次为1个疗程,间 隔3日再行第2疗程。

疗效:共治32例,结果:治愈21例,显效8例,好转3例,全部有效,治愈率65.6%。

12.腰椎骨质增生

取穴:

主穴:阿是穴(沿督脉经腰椎增生部位按压,寻得疼痛最明显点)。

配穴:主穴上下各2.5cm处。

治法:一般取主穴,症状明显者加用配穴。将鲜姜切成0.2~0.3cm厚,面积大于腰椎体,用三棱针把姜片刺数孔后置穴上,再在姜片上放满艾绒施 灸。当患者有灼热感时在姜片边缘垫上厚纸以减轻灼痛感。艾炷燃尽换壮,连灸4~5壮。尽量避免发生灸泡。每日治疗1次,10次为1疗程,休息3日,继续第 二疗程。治疗2个疗程,判断疗效。

疗效:共治疗58例,结果:痊愈23例,显效25例,好转7例,无效3例,总有效率94.83%。

13.颞颌关节功能紊乱症

取穴:阿是穴(颞颌关节的疼痛部位)。

治法:取一块生姜,切成直径2.5cm,厚1cm的姜片,用粗针均匀刺透姜片,放在颞颌关节的疼痛部位,用相应大小的艾炷置姜片上,隔姜灸五至六壮,灸至局部皮肤潮红发热为佳。若患者感觉烫,可适当再垫些薄姜片。每次20min左右,每日1次,7日为一疗程。

疗效:结果本组26例患者,治疗后痊愈18例,好转7例,无效1例,总有效率达96%。

14.强直性脊柱炎

取穴:阿是穴(督脉上的压痛点)、 胸、腰段夹脊穴。

治法:先涂上万花油,用多汁老姜切成厚薄适中的片,复盖于穴位上。用细柔艾绒做成手指大小的艾炷,置于姜片上灸7~10壮,每日一次,10次为一疗 程。配服骨痹汤(自拟):鹿角霜30g、桑寄生20g、骨碎补30g、当归10g、地龙15g、祈蛇15g、乌梅15g、木瓜15g、制南星15g。

疗效:共治疗35例患者,结果:显效10例,好转21例,无效4例。总有效率为88.6%。治疗中发现疗效与发病年龄与病程有关,年龄小、病程短,疗效好;年龄大,病程长,疗效较差。其中一例14岁患者,治疗二个疗程后基本痊愈,随访五年无复发。

15.腱鞘炎

取穴:阿是穴(压痛点)。

治法:在阿是穴上,先撒丁桂散(丁香、肉桂等分研末)少许,再放上生姜片(如1分硬币厚,中间用针刺6、7个小孔),姜片上置艾炷点燃,连灸3~5 壮。以局部出现深度红晕为宜。配合针刺:拇指腱鞘炎取合谷或鱼际,针刺向患处;桡骨茎突腱鞘炎取阳溪、列缺或局部痛点。每日或隔日灸1次,7~10次为一 疗程。

疗效:以上法共治35例。结果痊愈33例,好转2例。总有效率100%。

16.小儿遗尿症

取穴:百会、列缺。

治法:将鲜生姜切成厚0.2cm的薄片,其面积大于艾炷底面,上扎数孔。每次取一穴。如取百会穴,应将其毛发剪去,面积与姜片等大。置姜片于上,点 燃艾炷灸之。艾炷可用艾叶搓成绒状,做成蚕豆般大小的圆锥形。灸时使患儿有温热感为宜。若出现灼热患儿难以忍受时,可轻轻拍打周围皮肤以减轻灼痛感,或另 换一生姜片继续灸之。施灸时,患儿如出现昏昏欲睡的感觉,灸热渐渐传至整个头部,再传向身柱穴,以至全身皆发热,则疗效更佳。待艾炷燃尽后再换一壮,反复 灸之20min即可。如取列缺穴,每次双侧均选,各灸30min,以皮肤感到灼热但能忍受为度。每日1次,5~10次为1疗程。疗程间隔3~5日。

疗效:共观察30例,其中20例用百会穴灸治,3个疗程并随访半年之后统计疗效。总有效率95%。另10例,用列缺灸治,治愈9例,有效1例,无无效者。

17.输卵管阻塞性不孕

取穴: 气门穴(为经外奇穴,位于脐中外旁开3寸,再向下3寸处;左右各一穴)。

治法:于双侧气门穴各填以1~1.2mm厚,10~12cm直径之生姜片一块,上置黄豆粒大小艾炷,点燃灸至皮肤发红灼热为度。如施灸时患者感太 烫,术者可用镊子将姜片镊住微微上提。每次灸15min,隔日1次,10~12次为1疗程。一般宜经净开始施灸,如下一经期月经不来,多为有孕;如月经 来,待经净再坚持续灸第2疗程。

疗效:以此法灸治明确诊断为输卵管阻塞所致不孕患者共10例,施治1~2疗程,除1例无效,1例失去联系外,其余8例随访均怀孕,疗效显著。

【病案举例】

1.化疗所致呕吐

×××,女,45岁,教师。因乳腺癌住院。2年前发病,经治疗后缓解,现定期以化学药物强化治疗。每次化疗中呕恶、纳呆反应明显,甚至食寐不安。给 予足三里隔姜灸,并口服少许鲜生姜汁,每日1剂。化疗过程中,副反应明显减轻,有时一二日无反应,唯稍感有胃气上逆症。纳食可,夜寐安。每次化疗前,患者 主动要求实施本法,效果满意。

2.尿潴留

夏××,女,31岁,工人。住院号为124057。93年1月24日初诊。患者因系统型红斑狼疮、尿毒症、继发性贫血于92年12月24日入院,经 西药激素、免疫抑制剂等治疗,病情稍有好转。但近3日小便量小,虽用速尿等仍不能解出小便,3日来插导尿管,尿量每日约500~700ml,遂邀余会诊。 症见患者神志萎靡,面色萎黄而晦暗,眼周色黑,手足逆冷,乏力倦怠,少气懒言,心慌气急,少腹胀满,膀胱 区叩诊浊音,舌苔白,脉沉细尺弱。辨证:肾阳不足,命门火衰,阳气不化,元气衰惫,故成癃闭,治当温肾利尿。施以隔姜灸法。取穴:中极、三阴交、关元。l 日2次,1次艾炷15壮,灸后患者自觉有热感入腹内,腹内烘热而舒适。中药给予温肾助阳,化气行水。方药如下:附子15g、肉桂10g、干姜12g、茯苓 12g、泽泻15g、桂枝6g、猪苓15g、生姜、黄芪各20g、当归12g、白术12g,灸药1日后,患者自解小便100ml,按上法治疗4日后尿量逐 日增多,继续灸药并治2日,小便正常,腹胀消失,精神好转,纳食增加,病情稳定而出院。嘱出院后仍用灸架固定灸关元、中极二穴,l日1次,l次 60min,以巩固疗效。

3.前列腺增生症

雷××,男,干部,72岁。主诉:尿频,排尿不畅,小便后滴沥不尽8年。近1年来症状加重,夜尿每晚8~10次,严重影响睡眠,伴小腹坠胀,腰酸肢 冷,食少纳呆,大便溏泄。肛门指检前列腺体中央沟变浅,压痛(+)。B超检查示:前列腺增生,呈结节样改变,测径为5.1×4.5×3.4cm。残余尿 53ml,大于正常。曾服多种西药治疗无效而来我科要求针灸治疗。中医辨证属脾肾阳虚,膀胱气化不利型。采用先针刺关元、肾俞、膀胱俞、脾俞、次*s,得 气后强刺激5min出针。然后再在上述穴位施行隔姜灸3壮。足三里、三阴交用针刺补法,得气后留针。当患者觉灼热时可将姜片在穴上移动,使温热透入皮肤。 治疗1次后,患者夜尿减少为6次,经5次治疗,夜尿减少为3~4次,尿后余沥明显减轻。经1疗程治疗后,夜尿减为1~2次,食欲明显增加,大便成形。经2 个疗程治疗后夜尿0~1次,大小便均正常。

4.着痹(肥大性脊柱炎)

邵××,男,55岁。1993年5月诊。腰骶部疼痛12年,活动受阻,遇寒加剧。近月来昼夜疼痛不断,致使背部弯曲,卧床不起。西医诊断为腰骶椎肥 大性脊柱炎。多方求医,无明显效果。笔者用隔姜药灸法取腰背部夹脊、肾俞、八髎、环跳等穴位进行药灸。第2日明显好转,3日后起床行走,后复药灸1次,功 能恢复正常。随访3年无复发,并能参加较重体力劳动。

5.过敏性鼻炎

邓××,男32 岁,干部。1996年3月8日就诊。患过敏性鼻炎8 年,主症为鼻流清涕、鼻塞鼻痒、喷嚏,伴纳呆,腰膝酸软,舌质淡,苔薄白,脉细。此为肺气不足、脾肾阳虚复感风寒所致。宗温阳益气、祛风散寒之法,取肺 俞、脾俞、肾俞,双侧均取,行隔姜灸。每穴3壮,使皮肤潮红而不起泡为度,10 次为一疗程,疗程间隔3日,共治3个疗程而获痊愈。再行巩固治疗 1 年,随访 3 年未见复发。

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艾炷隔物灸法---隔碗灸(急性乳房炎)

【概 述】

隔碗灸法,又称碗灸。是一种直接将碗覆于患乳治疗急性乳房炎的疗之法。首见于《外科正宗》,提到 :“治乳肿妙方:灸乳肿痛方来异,恼怒劳伤气不调,将碗覆于患上灸,诸般肿痛寂然消。”方法颇为繁复:“治气恼劳,或寒热不调,乳内忽生肿痛。碗一只,内 用粗灯草四根,十字排匀,碗内灯草头各露寸许,再用平山粗纸裁成一寸五分阔纸条,用水湿纸贴盖碗内灯草上,纸与碗口相齐;将碗覆于肿乳上,留灯草头在外, 将艾大圆放碗足底内(一作“艾一大圆放碗底”),点火灸之;艾尽再添,灸至碗口流出水气,内痛觉止方住,甚者次日再灸”。之后在《串雅外编》中正式提出碗 灸之名。

【操作方法】

本法一般仅取用阿是穴,即患侧乳房。取能覆盖住乳房的大口碗一只,内以用生理盐水浸透的5~7张面纸衬垫,覆于患乳之上,注意应留出一定空隙,不可扣之过紧。将大艾炷置于碗底施灸,患者觉烫,可易炷再灸,不论壮数,至患乳疼痛明显减轻后停灸。每日1~2次。

【主治病证】

急性乳腺炎等乳房病证。

灸法的操作要求

准确的应用灸法,关键在于:掌握灸法的适应范围、寻求最佳的穴位组方、运用恰当的施灸方法、有效的控制灸量和灸感。关于灸法的适应范围,主要指适应 病证,这在上节中已作说明,在中下篇更有具体介绍;灸法的取穴组方,其普遍规律在一般教科书中已有详述,其具体例子亦将在后面章节中介绍。故本节不作赘 述。下面重点谈谈后面两条。

一、恰当选择施灸方法

迄今为止,国内外临床上应用的灸法种类,超过百种,本书即总结了114种。面对十分繁多的灸治方法,在实际操作应用时,必须针对不同情况,选用最佳的灸法。

首先应因人而宜。如老人、小儿尽量少用或不用直接艾炷灸。糖尿患者则禁用着肤灸,因易出现严重的化脓感染,伤口不易愈合。不同的人体部位也应有所不同。如面部,宜用艾条悬起灸或艾炷间接灸,而不能用直接灸等。

其次须因病而宜。随着灸治方法的发展,出现了专病专法化的趋向,所以在选用灸疗时也要充分考虑到此点。大量临床经验表明,采用直接灸(化脓灸)的方 法,防治慢性支气管炎和哮喘有良好的效果;又如用灯火灸或火柴灸治疗流行性腮腺炎,已在大陆普遍应用;又如麻线灸治女阴白斑,铺灸治类风湿性脊柱炎等等。 总之,一定要因人因病,选择合适的灸疗。

二、严格掌握施灸剂量

灸量是指灸疗对机体刺激的规模、程度、速度和水平等。它是灸治所致的刺激强度和刺激时间的乘积,取决于施灸的方式,灸炷的大小、壮数的多少,施灸时或施灸后刺激效应的时间等因素。掌握最佳灸量,有助于提高疗效,防止不良反应。按古今医家的经验,大致上包括以下几方面:

1.由天时、地理定灸量 如冬日灸量宜大,方能祛寒通痹,助阳回厥。另如北方风寒凛列,灸量宜大;南方气候温暖,灸量宜小。

2.由年龄、体质、性别定灸量 不同的年龄、体质和性别,其阴阳气血的盛衰及对灸的耐受性不同。古有以年龄定灸量,称随年壮,即随年龄由小至大而递增壮数,以壮年为限度。尚应考虑体质情 况,并据男女生理、病理之差异而定灸量大小。另外,由于种族差异,灸量对机体的影响亦殊。

3.由病情、病性定灸量 病深痼疾,一般灸量宜大。如《备急千金要方》言“凡言壮数者,若丁壮遇病根深笃,可倍多于方数”另如灸治急症、多数医家主张壮数宜多,如在众多著述中,灸 “五十壮”、“百壮”、“二三百壮”、“五百壮”、“七八百壮”等描述随处可见.《扁鹊心书》言:“大病宜灸脐下五百壮”.《西方子明堂灸经》指出脐中穴 “主泄利不止……灸百壮”等。但也有医家持不同意见,如《千金要方》认为施灸壮数应以身体部位来定,“苦卒暴百病,……灸头面四肢宜多,灸腹背宜少,其多 不过五十.其少不减三五七九壮。”《类经图翼》则认为应以却病为度,“故灸者必令火气直达毒处,不可拘定壮数。”

而老年或体弱之保健灸,灸量宜小,但须坚持日久。病在浅表、灸量可小;在内则灸量宜大。痈疽阴疮虽发于体表,但病根在内,故灸量亦须大。

4.由所取部位定灸量 所取穴位皮肉浅薄者宜以小灸量,皮肉厚实者宜以大灸量。如《备急千金要方》云:“头面目咽,灸之最欲生少;手臂四肢,灸之则须小熟,亦不宜多;胸背腹灸之 尤宜大熟,其腰脊欲须生少”。实验也发现,肌肉浅薄之处的大椎、至阴穴,少灸则转胎效果佳,多灸之后效反差。

5.由灸炷大小定灸量 灸炷的大小,古籍述之颇详。《备急千金要方》云:“灸不三分,是谓徒冤,炷务大也”。要求艾炷底部范围不小于3分。此间接灸而言,若直接灸则不然,艾炷可小至粟粒大。在施灸时,通过选择适当大小之艾炷以控制灸量。

6.由患者感觉定灸量 患者感觉分二类,一为施灸后的灼热感。根据不同病情,有的仅要求局部温热感,有的则要求有烫灼感,可按患者口述而加控制。另一类为灸的传导感觉,如隔蒜灸中的铺灸治疗虚劳顽痹,须灸至患者自觉口鼻中有蒜味时停灸。这也是一种控制灸量的依据。

7.由施灸次数定灸量 将规定的壮数,一次灸完为顿灸,分次灸完称报灸。对体质差者及头四肢等肌肉浅薄处,可以通过报灸的方式控制灸量,以防止不良反应,取得预期效果。恰如《神灸经纶》所云:“若并灸之,恐骨气血难堪,必分日灸之或隔日灸之”。

当然,上列各条的具体施灸量应综合考虑。必须指出的是,从历代记载及已有的经验看,一般而言,创伤灸疗,效果较佳。但对现代人来说,灼伤皮肤的灸疗往往难以接受,为增强剌激量,可采用连续多次短时间的强剌激以达到时间整合后的一次极强剌激,类似创伤剌激的效果。

三、诱发灸感传导

近年来,安徽的一些医家提出灸剌激亦可和针刺激一样引发感传,并初步总结出引发灸感传的操作要点和灸感传的一些特征。从临床中观察到诱发灸感传导,对灸治疗效有一定帮助,现介绍如下,供临床参考。

(一)操作要点

1.灸材 一般以艾叶为灸材,并艾条灸为主。这是因为艾条可以较好控制灸量,包括灸的时间长短、灸的温度高低等。但并不局限,艾炷灸、隔物灸等亦可引发灸感传导。

2.取穴 取穴宜少,但应选择要穴。施灸顺序:先灸上,后灸下;先灸背,后灸腹;先灸头,后灸肢;先灸阳经,后灸阴经。

3.灸灼强度 灸灼刺激强度宜较强。具体要求为:手持点燃之艾条在穴区反复上下左右移动,“上下来回,号称雀啄;左右摇摆,有类飞腾”,以产生一种动态的剌激。这种动态 剌激必须是连续的均衡的,也就是说整个施灸过程中,火力必须均衡,作用不能中断,这主要有利于灸剌激量的积累,正是在这种剌激量积累的基础上,才有可能出 现灸的感传。

(二)灸感传的特征

根据已有的实践表明,灸感传导大致可分四个时相:

1、第一时相 感传先兆期。指灸感传尚未出现或即将出现之际,灸处产生与针刺感觉相类似的酸、胀、重、麻等得气感应。此种感应可较局限,亦可较广泛。有时甚至使同侧肢均 受波及,然后再显现感传线。先兆有时可先出现于病所,再在施灸穴区逐步显现。不少患者可没有先兆期,直接进入第二时相。

2.第二时相 定相传导期。即出现酸麻重胀等灸感后可按照一定的径路传导,其方向直指病区,传导的速度及传导带的宽窄均不一致。但感传所止处,多为病痛所在。即所谓“气至病所”。

3.第三时相 作用发挥期。对此时相,曾有医家作过形象描绘:“初只氤氲扩布,嗣乃弥漫升腾,凉者如同拂扇,热者可同熏蒸,或如蚁行旋转,或如气泄风生。体温每能下降, 肿处可见皱平。既平烦躁,亦定呻吟。病热有轻有重,感应有减有增。高峰既已下降,低者即不再生。”在这个时期,感传既有多样性,又有规律性。大多是以患处 中心为强烈,随着病情的好转,感应将逐步减弱或消失。

4.第四时相 下降中止与循经再传期。也就是灸感传导最后一期 。大多至此,感传逐渐消失。但多可出现以下这些现象:感传在原处往还,或轮番出现;全身周流,上下连贯等。即所谓循经再传。再传可能是同一部位,也可以是另一患病部位。

灸感传导并非是每个患者或同一患者每次均可重复出来的,它既要求施灸者正确操作,细心体念;同时又有个体特异性。所以需要我们在实践中反复体会和探索。

(三 )灸感病案举例

为使读者对灸感传导有一感性认识,现举数例验案如下。

例一 陈××,男,56岁,农民,于1995年4月13日初诊。患者胃下垂近2年。曾服用补中益气(丸)汤、黄芪建中汤及维生素等药物,临床症状有所缓解,但反 复发作。因近来劳累过度而发。刻下见腹部坠胀难忍,站立或饭后加剧,伴面色无华,神疲乏力,头昏,心悸,钡餐造影示Ⅲ度胃下垂。中医辨证为脾胃虚弱。用五 倍子和鲜蓖麻籽等量碾碎,做成直径为30mm、厚3mm的药饼。患者取坐位,将药饼盖在百会穴处并施灸,直至灸感出现,不拘时间和壮数,患者在艾灸 40min后可相继出现似晕非晕的感觉,头热、脊柱热以至全身发热,有时下焦有上提之感。6次治疗后,症状大减,治疗12次后B超和钡餐造影显示胃体已恢 复原位。随访1年末见复发。

例二 方××,男,52岁,教师,腰部疼痛1周。患者素有腰肌劳损,l周前因搬运重物腰部闪挫,继而疼痛难忍,牵掣右腿,经CT检查诊断为L4-5椎间盘突出。 医生建议暂时不宜作手法复位,遂用针灸治疗。刻下查体:见腰部平坦,腰肌痉挛明显,右腿抬高试验阳性。取命门及双侧肾俞穴施灸,以患者能忍受为度。约 30min后,患者即感背部以命门为中心热气呈片状层层向脐腹部扩布,随即全腹温暖,继而热流向下扩展足底,此后似有一股热流沿着足太阳膀胱经循行部位在 腰部和腿部流动。患者自述有难以形容的舒畅感,腰痛若失。每日1次,7次后已无任何不适。嘱患者再灸命门及足三里1个月以巩固疗效。

例三 李××,女,47岁,工人。患心律失常约10年。于10年前体检发现室性心律失常,并无其它不适。近1年来,感觉心悸,经多种方法治疗,效不显著。刻下见 室性早搏9~11次/min,梦多,神倦乏力,左肩膀酸痛,左侧心俞穴附近常有冷感。穴位按压发现双侧内关穴胀痛,左侧为甚。治疗即在双侧内关穴上施灸, 灸至40min时,患者自述热气呈团状向胸前区扩散,约50min时,左内关穴有一线热流沿手厥阴经上至锁骨下方传入心前区。经11次治疗后临床症状消 失,嘱患者自灸半个月巩固疗效。

例四 王××,男,成年。风寒咳嗽已月余。夜间咳甚,同时脑中觉有声晌,引起头晕失眠。先灸少商,灸感约有一指粗细,沿太阴经入胸,当行抵左乳上方后,即均匀扩 布二肺,同时口中有艾的气味呼出。约10min左右感应消失,胸部即感轻快。随即又灸左至阴,灸感自足背外侧始,由外踝前缘经小腿外侧,过膝,在股后经臀 部中央,沿脊柱外侧约2横指,从后脑上至头顶左侧,头部发生清凉感 ,脑中晌声即止。灸感扩展至左目上方,即隐约消失。第二、三次灸治时,灸感传导同上。症状减轻而停灸。

灸法禁忌与灸法意外

一、灸法注意事项

灸疗虽然法简方便,但在临床应用时,尚须注意以下各点,以保证其安全有效。

1.施灸前根据患者的体质和病情,选用合适的灸疗之法,并取得患者的合作。

2、施灸前根据病情,选准穴位,令患者充分暴露施灸的部位,并采取舒适的、且能长时间维持的体位。

3.腰背、腹部施灸,壮数可多:胸部四肢施灸壮数宜少;头颈部更少。青壮年施灸壮数可多,时间宜长;老人、小儿施灸壮数应少,时间宜短,孕妇的腹部和腰骶部不宜施灸。

4.颜面部,心区,大血管部和肌腱处不可用瘢痕灸,禁灸或慎灸穴位应慎用。

5.对于昏迷、局部知觉迟钝或知觉消失的患者,注意勿灸过量,避免过分灼伤,引起不良后果。尤其对老人、小儿患者更应如此。

6.施艾灸时,要注意防止艾火脱落灼伤患者或烧坏患者衣服和诊室被褥等物。

7.非化脓灸时,灸灼过度如局部出现水泡,如水泡不大,可用龙胆紫药水擦涂,并嘱患者不要抓破,一般数日后即可吸收自愈。如水泡过大,宜用消毒针具,引出水泡内液,外用消毒敷料保护,也可在数日内痊愈。

8.凡化脓灸后在化脓期或灸后起泡破溃期,均应忌酒、鱼腥及刺激性食物,因为这些食物能助湿化热、生痰助风,并可刺激皮肤不良反应,从而使创面不易收敛或愈合。

9.艾炷或艾条灸治疗结束后,必须将燃着的艾绒熄灭,以防复燃事故发生。

二、灸法禁忌

灸法适应范围广泛,但和其他的穴位刺激疗法一样也有其禁忌。大致包括以下几方面。

1.禁灸部位 古代文献中有不少关于禁灸穴位的记载,但各种书籍之间互有出入,颇不一致。如《针灸甲乙经》仅载禁灸穴24个穴位,《针灸集成》则达49个之多。从临床实 践看,其中多数穴位没有禁灸的必要。而部分在头面部或重要脏器、大血管附近的穴位,则应尽量避免施灸或选择适宜的灸疗,特别不宜用艾炷直接灸。另外,孕妇 少腹部亦禁灸。

2.禁忌病证 凡高热、大量吐血、中风闭证及肝阳头痛等症,一般不适宜用灸疗,但并非绝对。

.其他禁忌 对于过饱、过劳、过饥、醉酒、大渴、大惊、大恐、大怒者,慎用灸疗。另外,近年来还发现少数患者对艾叶发生过敏,此类患者可采用非艾灸疗或其他穴位刺激法。

三、灸法意外

灸法是一种安全有效的非药物疗法,而且较之针刺疗法也更为安全。我国晋唐时期曾一度风行灸疗,当时的一些著名医家都极力推崇灸法,有的甚至抑针扬 灸。实际上,灸法如应用不当,亦可发生意外事故。早在我国晋代就有这方面的记载:“渊液……不可灸,灸之不幸,生肿蚀、马刀伤内,溃者死” 。(《针灸甲乙经·卷三》)这是由于古代缺乏消毒概念和条件,加上缺少有效的抗炎措施,容易发生感染和招致严重后果。晕灸,在古人的临床实践中十分多见, 所以在清代医家吴亦鼎所著的《神灸经纶》中已提到晕灸的救治之法:“或著火有眩晕者,神气虚也,乃以冷物压灸处,其晕自苏,再停良久,以稀粥或姜汤与之, 以壮其神”。现代,灸法意外较为常见的除晕灸、感染外,尚有过敏、中毒等。

(一)晕灸

晕灸是不多见的一种针灸不良反应。多为轻症,但也有症候较严重者。应引起注意。其临床表现,预防及处理之法大致与晕针类似。

关于晕灸的机理,曾有人将其与休克混为一谈。其实,晕灸与晕针一样都是一种血管抑制性晕厥。它是由于强烈的刺灸等刺激,通过迷走神经反射,引起血管 床(尤其是周围肌肉的)扩张,外周血管阻力降低,回心血量减少,因而心脏的输出量减低,血压下降,导致暂时性、广泛性的脑血流量减少,而发为晕厥。

1.原因

关于晕灸的原因,《标幽赋》曾云:“空心恐怯,直立侧而多晕”。其常见者有下列几种。

(1)体质原因 为最主要的诱因之一。体质虚弱,精神过于紧张、饥饿、疲劳,特别是过敏体质,血管神经机能不稳定者。不少无明显原因的晕灸者,往往可从体质中找到原因。

(2)刺激原因 穴位刺激过强,可致晕灸。所谓过强,因各人情况不一,很难度量比较。在刺激的种类上,以艾灸多见。

(3)体位原因 一般来说,正坐位或直立施灸时易发生晕灸。

(4)环境原因:环境和气候因素也可促使晕灸,如气压低之闷热季节,诊室中空气混浊,声浪喧杂等。

2. 临床表现 一般分为以下三期。

先兆期:头部各种不适感,上腹部或全身不适,眼花,耳鸣,心悸,面色苍白,出冷汗,打呵欠等。有些患者可无先兆期。

发作期:轻者头晕胸闷。恶心欲呕,肢体发软凉,摇晃不稳,或伴瞬间意识丧失。重者突然意识丧失,昏扑在地,唇甲青紫,大汗淋漓,面色灰白,双眼上翻,二便失禁。少数可伴惊厥发作。

后期:经及时处理恢复后,患者可有显著疲乏,面色苍白,嗜睡及汗出。轻症则仅有轻度不适。

晕灸大多发生于针灸过程中,但也有少数患者在取针后数分钟乃至更长时间始出现症状,被称为延迟晕灸,应特别注意。

3. 预防方法 早在《黄帝内经》中,曾用不少篇幅提及晕针的预防:“无刺大醉,令人气乱;无刺大怒,令有气逆;无刺大劳人,无刺新饱人,无刺大饥人,无刺大渴人,无刺大惊人”(《素问·刺禁论》)。其实同样适于晕灸。现代主要从心理和生理上进行预防。

(1)心理预防 主要针对有猜疑、恐惧心理者,或针灸时哭笑、惊叫、战抖、躲避、肌肉痉挛。伴有瞳孔、血压、呼吸、心跳、皮温、面色、出汗等植物神经系统和内分泌功能改变者。均可作预先心理预防,以避免出现晕针等不良反应。共分三法:

语言诱导:施灸前,先耐心给患者讲解针灸的具体方法,说明可能出现的针灸的感觉、程度和传导途径,以取得患者的信任和配合。

松弛训练:对好静、压抑、注意力易于集中、性格内向的患者,令其凝视某物体,待其完全进入自我冥想(入静)状态后,始行灸刺。

转移注意力:对急躁、好动、注意力涣散、性格外向的患者,可令患者作一些简单的快速心算,或向其提出一些小问题,利用其视、听觉功能和思维活动等,转移其注意力,促进局部组织放松。

(2)生理预防 饥饿患者,灸前宜适当进食;过度疲劳者,应令其休息至体力基本恢复。特别对有晕针或晕灸史者,最好采取侧卧位,简化穴位,减轻刺激量。

在施灸过程中,一旦患者有先兆晕灸症状,应立即处理。灸疗结束后,最好能嘱患者在诊室休息5~10min后始可离开,以防延迟晕灸。

4.处理方法

(1)轻度晕灸 应迅速停止施灸,将患者扶至空气流通处。抬高双腿,头部放低(不用枕头),静卧片刻,即可。如患者仍感不适,给予温热开水或热茶饮服。

(2)重度晕灸 即停灸后平卧,如情况紧急,可令其直接卧于地板上。据我们多年体会,此类患者在百会穴艾灸有较好的效果。方法是用市售药艾条,点燃后在百会上作雀啄式温 灸,不宜离头皮太近,以免烫伤,直至知觉恢复,症状消退。如必要时,配合施行人工呼吸,注射强心剂及针刺水沟、涌泉等。

5.病案举例

谭××,男,14岁,学生, 1989年4月8日来诊。患者于1日前因饮食不洁而致腹泻,每日约7、8次,泻下脓血便,里急后重,肛门灼热,舌红苔黄,脉滑数。给予艾条用固定式熏灸器 灸关元。熏灸至60min时,患者感 心慌头昏,恶心欲吐,脉搏加快,面色苍白,大汗出。当即停灸,针刺双内关穴,5min后心慌减轻,留针20min,症状消失。

(二)灸疗过敏

近年来,陆续有报道,采用艾灸、穴位注射等法,可以诱使机体出现程度不等的过敏反应。虽然预后一般良好,但有时也可出现较重的证候,值得注意。最近亦有单纯毫针刺引起过敏性反应的报道。下面重点介绍引起艾灸过敏的原因、临床表现及预防处理之法。

1.原因 常见的有以下二种。

(1)体质原因 导致过敏反应的主要原因是患者本身具有过敏体质,多有哮喘,荨麻疹史或对多种药物,花粉过敏史。

(2)药物原因 一般指艾灸致敏:可能因为艾叶中含有某些致敏物质,有人曾将温灸盒盖的烟油取下,敷于曾因艾灸导致急性荨麻疹的患者的前臂内侧,结果10小时后,被敷处发痒难受,并出现过敏性皮疹,证实可引起过敏。

2.临床表现 以过敏性皮疹最为常见,表现为:局限性(穴位周围区域)的红色小疹,或全身性的风团样丘疹,往往浑身发热,瘙痒难忍,重者可伴有胸闷,呼吸困难,甚至面色苍白,大汗淋漓,脉象细微。

过敏反应出现的时间:穴位注射常发生于即刻或不久,艾灸则须一至数小时,文献报道最长者达10小时。有因艾灸引起过敏者,以后往往可以在艾灸治疗时反覆出现。

3.预防方法

(1)询问病史 针灸前,应仔细询问病史,了解有无过敏史,特别对艾灸有无过敏史。如原有穴位注射过敏者,亦应慎用艾灸疗法。

(2)慎察先兆 艾灸或穴位注射过程中,如出现过敏反应先兆时,应立即停止艾灸疗法或注射。

4.处理方法 有局部或全身过敏性皮疹者,一般于停止艾灸后几天内自然消退。在此期间宜应用抗组织胺,维生素C等药物,多饮水。如兼发烧,奇痒,口干,烦燥不安等症状 时,可适当应用皮质类激素,如强的松,每日服20~30毫g。中药凉血消风方剂也有效果。当表现为面色苍白,大汗淋漓,脉象细微时,除肌肉注射抗组织胺药 物外,可肌注或静注肾上腺素,必要时,注射肾上腺皮质激素等药物。

5.病案举例

例一 李××,女,30岁。1975年3月18日初诊。患者妊娠8个月,于3月17日经某医院产科检查胎位为臀位,嘱患者回家每日早晚取膝胸卧位20min。翌 日晚,患者自用市售艾条,灸至阴穴20min,约一小时后,觉胸背,四肢瘙痒。第三日晨,眼睑,口唇及面部浮肿且痒,背胸、腰及四肢发生风团样丘疹,瘙痒 难忍。拟诊为急性荨麻疹,予中药三剂服用,停用艾灸后,诸症状消失。夜间,她自拿艾条灸至阴穴,上述症状复现,且较前严重,并伴胸闷,呼吸困难。自述外阴 亦肿,排尿困难。既住无过敏史。予服中药六剂后,症状消失

例二 巩××,女,28岁,1998年 12月 19日初诊。右侧口眼歪斜1日。诊断:周围性面神经麻痹。(西医诊断:右侧周围性面神经麻痹,颅外段)。治则:疏风散寒,化痰通络。治法:1.背部膀胱经 走罐。2.面部常用穴浅刺,留针30min,每日1次。3.艾条温和灸右侧翳风、耳垂前下方,各20min,每日1次。操作:患者仰卧,取右侧翳风、耳垂 前下方,艾火距皮肤约3cm,局部觉温热为度,每穴各灸20min。

12月22日,针灸已2日。右侧耳郭水肿,以耳轮为甚,微红,非凹陷性,无疼痛及瘙痒。考虑为艾烟过敏,停灸,余治同前,次日耳郭水肿消失。12月 28日,取下关、地仓、颧*s,每穴各灸20min,一日2次,艾火距皮肤约 8~10 cm,局都觉微热。 1999年 1月4日,右侧面颊部水肿,不红,不热,左侧无异常,四肢无水肿,查尿常现无异常。嘱停灸,余治同前,未再出现水肿及其他异常反应。

患者对青霉素、鱼类食物均有过敏史。

(三)灸疗中毒

灸疗中毒,多见于用药灸条施灸。

1.原因 因药灸条中大多含有雄黄,点燃后可形成砷的烟气,经呼吸道进入人体,导致慢性甚至急性砷中毒。

2.临床表现 一般于灸疗过程中或灸疗之后,出现流泪、咽痒、呛咳等症状,随之发生流涎、头晕头痛,乏力、心悸、胸闷、气急。严重者可有恶心,腹部阵发性绞痛,冷汗淋漓、吐泻交作等症。

3.预防方法 砷中毒问题应引起医患人员重视,应用时要做好防护工作,限制用量(每次不超过半支),对孕妇、过敏体质者禁用;对长期应用药艾条的医患人员做砷的常规检查。为了彻底防止砷中毒,应研制开发不含砷的药灸条。

4.处理方法 停有药灸条治疗,症状轻微者,一般予可采用绿豆汤送黄连素。以200g绿豆煮成500g汤剂,黄连素6片,每日分3次送服。症情重者应送医院治疗。

孙真人保生铭

  
  人若劳于形,百病不能成。饮洒忌大醉,诸疾自不生。
  食了行百步,数将手摩肚。睡不苦高枕,唾涕不远顾。
  寅丑日剪甲,理发须百度。饱则立小便,饥乃坐旋溺。
  行坐莫当风,居处无小隙。向北大小便,一生昏幂幂。
  日月固然忌,水火仍畏避。每夜洗脚卧,饱食终无益。
  忍辱为上乘,谗言断亲戚。思虑最伤神,喜怒伤和息。
  每去鼻中毛,常习不唾地。平明欲起时,下床先左脚。
  一日免灾咎,去邪兼辟恶。但能七星步,令人长寿乐。
  酸味伤于筋,辛昧损正气。苦则损于心,甘则伤其志。
  咸多促人寿,不得偏耽嗜。春夏任宣通,秋冬固阳事。
  独卧是守真,慎静最为贵。财帛生有分,知足将为利。
  强知是大患,少欲终无累。神气自然存,学道须终始。
  书于壁户间,将用传君子。

孙思邈养生法

  孙思邈,又被称为药王孙天医,是中国古代着名的医生,亦是气功养生的实践家。他在西魏时代出生,相传他活到141岁才仙游,百余 岁时犹视听不衰,神采甚茂,可谓古之聪明博达长寿者也,可见他的长寿心得实在值得学习。 孙思邈少时因病学医,博通经史百家学说,隋唐时曾推拒当官,唐太宗更亲自上山拜会,名噪一时。 孙思邈养生法,又名耳聪明法 。
  
髮常梳

将手掌互搓36下令掌心发热,然后由前额开始扫上去,经后脑扫回颈部。早晚做10次。 头部有很多重要的穴位。经常做这动作,可以明目袪风、防止头痛、耳鸣、白髮和脱髮。

  
目常运

(a) 合眼,然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向左、上、右、下四方;再合眼,然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向右、上、左、下四方。重覆3次。
(b) 搓手36下,将发热的掌心敷上眼部。 这动作可以强化眼睛,纠正近视和懒视。

  
齿常叩
  
口微微合上,上下排牙齿互叩,无需太用力,但牙齿互叩时须发出声响。轻轻鬆鬆慢慢做36下。 这动作可以通上下颚经络,帮助保持头脑清醒,加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙骹骨退化。

漱玉津

玉津即津液、口水
(a) 口微微合上,将舌头伸出牙齿外,由上面开始,向左慢慢转动,一共转12圈,然后将口水吞下去。之后再由上面开始,反方向再做一下。
(b) 口微微合下,这次舌头不在牙齿外边,而在口腔里,围绕上下颚转动。左转12圈后吞口水,然后再反方向做一次。吞口水时,尽量想象将口水带到下丹田。
  

耳常鼓

(a) 手掌掩双耳,用力向内压,然后放手,应该有卜一声。重覆做10下。
(b) 双掌掩耳,将耳朵反摺,双手食指?住中指,以食指用力弹后脑风池穴10下,卜卜有声。 这动作每天临睡前后做,可以增强记忆和听觉。
  
面常洗

(a) 搓手36下,暖手后以后上下扫面。
(b) 暖手后双手同时向外圈。 这动作经常做,可以令脸色红润有光泽,同时不会有皱纹。

头常摇

双手叉腰,闭目,垂下头,缓缓向右扭动,直至恢复原位为一次,共做6次。反方面重覆。 这动作经常做可以令头脑灵活,防止颈椎增生。不过,注意要慢慢做,否则会头晕。
  

腰常摆

身体和双手有韵律地摆动。当身体扭向左时,右手在前,左手在后,在前的右手轻轻拍打小腹,在后的左手轻轻拍打「命门」穴位。反方向重覆。最少做50下,做够100下更好。 这动作可以强化肠胃、固肾气、防止消化不良,胃痛、腰痛。

腹常揉
   搓手36下,手暖后两手交叉,围绕肚脐顺时针方向揉。当自己的身体是一个时钟。揉的范围由小到大,做36下。 这动作可以帮助消化、吸收、消除腹部鼓胀。

摄谷道
  
即提肛 吸气时提肛,即将肛门的肌肉收紧。闭气,维持数秒,直至不能忍受,然后呼气放鬆。 这动作无论何时都可以练习。最好是每天早晚各做20至30下。相传这动作是十全老人乾隆最得意的养生功法。

  
膝常扭


双脚并排,膝部紧贴,人微微下蹲,双手按膝,向左右扭动,各做20下。 这动作可以强化膝头关节,所谓「人老腿先老、肾亏膝先软」。要延年益寿,要由双脚做起。
  
常散步
  
挺直胸膛,轻鬆地散步。最好心无杂念,尽情欣赏沿途景色。
  
脚常搓
  
(a) 右手擦左脚,左手擦右脚。由脚跟向上至脚趾,再向下擦回 脚跟为一下。共做36下。
(b) 两手大拇指轮流擦脚心涌泉穴,共做100下。 常做这动作,可以治失眠、降血压、消除头痛。脚底集中了全身器官的反射区。经常搓脚可以强化各器官,对身体有益。




张三丰太极内功:太极行功法& 太极打坐法






    太极行功,功在调合阴阳,交合神气,打坐即为第一步下手功夫。
    行功之先,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。
    进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象,然后再行运各处功夫。
    冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此心功也。
    盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。
    两手紧掩耳门,迭指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。
    两手擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。
    两手按耳轮,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。
    紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以明神室,此目功也。
    大张其口,以舌搅口,以手鸣天鼓,以治其热,此口功也。
    舌抵上颚,津液自生,鼓漱咽之,以润其内,此舌功也。
    叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神,此齿功也。
    两手大指擦热摺鼻,左右三十六,以镇其中,此鼻功也。
 
即得此行功奥窍,还须正心诚意,冥心绝欲,从头做去,始能逐步升登,证悟大道。长生不老之基,即胎于此。若才得此太极拳法,不知行功之奥妙,挈置不 顾,此无异炼丹不采药,采药不炼丹。莫道不能登长生大道,即外面功夫,亦绝不能成就。必须功拳并练,盖功属柔而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔互济,动静相 间,始成太极之象,相辅而行,方足致用。此练太极拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太极之妙道也。


太极打坐法
    

    修炼不知玄关,无论其它。只此便如入暗室一般,从何下手?玄关者,气穴也。气穴者,神入气中,如在深穴之中也。神气相恋,则玄关之体已立。

    古仙云:“调息要调真息息,炼神须炼不神神。”真息之息,息乎其息者也。不神之神,神乎其神者也。总要无人心,有道心。将此道心返入虚无,昏昏默默,存于规中,乃能养真息之息,得不神之神。

    初学必须从呼吸下手,此个呼吸,乃是离父母重立胞胎之地,人能从此处立功,便如母呼亦呼、母吸亦吸之时,好像重生之身一般。

     大凡打坐,须将神抱住气,意系住息,在丹田中宛转悠扬,聚而不散,则内藏之气与外来之气,交结于丹田。日充月盛,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹嵴双关 而上游于泥丸,旋复降下绛宫而下丹田。神气相守,息息相依,河车之路通矣。功夫到此,筑基之效已得一半了,总是要勤虚炼耳。

    调息须以后天呼吸寻真人呼吸之处,古云:“后天呼吸起微风,引起真人呼吸功。”然调后天呼吸,须任他自调,方能调得起先天呼吸,我惟致虚守静而已。真息一动,玄关即不远矣。照此进功筑基,可翘足而至,不必百日也。

    《道德经》:“致虚极,守静笃。”二句可浑讲,亦可析讲。浑言之,只是教人以入定之功耳。析言之,则虚是虚无,极是中极,静是安静,笃是专笃,犹言致吾神于虚之间而准其中极之地,守其神于安静之内必尽其专笃之功。

     人心者二,一真一妄。故觅真心者,不生妄念,即是真心。真心之性格最宽大,最光明;真心之所居最安然、最自在,以真心理事,千条一贯。以真心寻道, 万殊一本。然人要用他应事,就要养得他状大,就要守得他安闲,然后劳而不劳,静而能应。丹诀云“心走即收回,收回又放下。用后复求安,求安即生悟”也。谁 云闹中不可取静耶?

    游方枯坐,固非道也。然不游行于城市云山,当以气游行于通身关窍内。乃可不打坐于枯木寒堂,须以神打坐于此身妙窍中乃可。

  学道以丹基为本,丹基既凝,即可回家躬耕养亲,做几年高士醇儒。然后人山寻师,了全大道。彼抛家、绝妻、诵经、焚香者,不过溷日之徒耳,乌足道哉?

    保身以安心养肾为主,心能安则离火不外荧,肾能养则坎水不崩,火不外荧,则无神摇之病,而心愈安。水不外崩,则无精涸之症,而肾愈澄。肾澄则命火不上冲,心安则神火能下照。神精交结,乃可以却病,乃可以言修矣。

     凡人养神养气之际,神即为收气主宰。收得一分气,便得一分宝。收得十分气,便得十分宝。气之贵重,世上凡金凡玉虽有百两不换一分。道人何必与世人争 利息乎?利多生忿恚,忿恚属火,气亦火种,忿恚一生,气随之走,欲留而不能留。又其甚者,连母带子,一齐飞散,故养气以戒忿恚为切。欲戒忿恚,仍以养心养 神为切。功名多出于意外,不可存干禄之心。孔子曰:“学也,禄在其中矣。”修道亦然,不可预贪效验。每逢打坐,必要心静神凝,一毫不起忖度希冀之心,只要 抱住内呼吸做功夫。

    炼心之法,自小及大。如今三伏大炎,一盏饭可也,再求饱不可也。一片凉可也,再求大凉不可也。数点蚊不足畏也,必求无蚊不能也。自微及巨,当前即炼心之境。

    苦中求甘,死里求生,此修道之格论也。

    学道之士,须要清心清意,方得真清之药物也。毋逞气质之性,毋运思虑之神,毋使呼吸之气,毋用交感之精。然真精动于何时,真神生于何地,真气运于何方,真性养于何所,是不可不得明辨以皙者而细言之也。

    凡下手打坐,须要心神两静,空空寂寂鬼神不得而知,其功夫只宜自考自信,以求自得,所谓诚其意者,毋自欺也。诚于中自形于外,是以君子必慎其独也。

    打坐之中,最要凝神调息,以暇以整,勿助勿忘,未有不逐日长功夫者。

    凝神调息,只要心平气和。心平则神凝,气和则息调。心平,平字最妙。心不起波之谓平,心执其中之谓平。平即在此中也,心在此中,乃不起波。此中即丹经之玄关一窍也。



  

手掌反射图

黄帝灸法

  男妇虚劳,灸脐下三百壮。
  男妇水肿,灸脐下五百壮,
  阴疽骨蚀,灸脐下三百壮。
  久患脾疟,灸命关五百壮.
  肺伤寒,灸脐下三百枚。
  气厥、尸厥,灸中脘五百壮.
  缠喉风,灸脐下三百壮。
  黄黑疽,灸命关二百壮。
  急慢惊风,灸中脘四百壮。
  老人二便不禁,灸脐下三百壮
  老人气喘.灸脐下三百壮。
  久患脚气。灸涌泉穴五十壮。
  产后血晕,灸中脘五十壮。
  暑月腹痛,灸脐下三十壮。
  鬼邪着人,灸巨阙五十壮、脐下三百壮。
  妇人脐下或下部出脓水,灸脐下三百壮。
  妇人无故风搐发昏,灸中脘五十壮。
  久患佝偻不伸,灸脐俞—百壮。
  鬼魇着人昏闷,灸前顶穴五十壮。
  妇人半产,久则成虚劳农肿,急灸脐下三百壮。
  死脉及恶脉见,急灸脐下五百壮。
  妇人产后腹胀水肿.灸命关百壮、脐下三百壮。
  肾虚面黑色,灸脐下五百壮。
  呕吐不食,灸中脘五十壮。
  妇人产后热不退,恐斯成痨 ,急灸脐下三百壮。

长桑君天星秘诀歌

  天星秘诀少人知,此法专分前后施。
  若是胃中停宿食,后寻三里起璇玑。
  脾病血气先合谷,后刺三阴交莫迟。
  如中鬼邪先间使,手臂挛痹取肩髃。
  脚若转筋并眼花,先针承山次内踝。
  脚气酸疼肩井先,次寻三里阳陵泉。
  如是小肠连脐痛,先刺阴陵后涌泉。
  耳鸣腰痛先五会,次针耳门三里内。
  小肠气痛先长强,后刺大敦不要忙。
  足缓难行先绝骨,次寻条口及冲阳。
  牙疼头痛兼喉痹,先刺二间后三里。
  胸膈痞满先阴交。针到承山饮食喜。
  肚腹浮肿胀膨膨,先针水分泻建里。
  伤寒过经不出汗,期门三里先后看。
  寒疟面肿及肠鸣,先取合谷后内庭。
  冷风湿痹针何处,先取环跳次阳陵。
  指痛挛急少商好,依法施之无不灵。
  此是桑君真口诀,时医莫作等闲轻。

四肢穴位

  74、志室:在第二腰椎棘突下旁开三寸处。
  75、腰眼:在第三腰椎棘突下旁开三至四寸处。
  76、命门:在第二、三椎之间。
  77、肩井:在大椎穴与肩峰连线的中点、肩部高处。
  78、长强:在尾骨尖与肛门之间。
  79、巨骨:在锁骨肩胛岗之间凹陷处。
  80、臂臑:在上臂外侧、三角肌止点稍前处、肩(骨禺)与曲池的连上。
  81、尺泽:在肘横纹上、肱二头号肌腱外侧处。
   82、曲泽:在肘横纹上、肱二头肌腱近尺侧缘。
  83、曲池:屈肘时,在肘横纹头与肱骨外上髁之中点处。
  84、手三里:在曲池穴下二寸处。
  85、少海:屈肘时,在肘横纹尺侧端与肱骨内上髁之间凹陷处。
  86、青灵:在少海穴上三寸处。
  87、内关:在腕横纹正中直上三寸
  88、腕骨:在手背尺侧,当第五掌骨与钩骨、碗豆骨之间凹陷处。
  89、合谷:在第一、二掌骨之中点稍偏食指处。
  90、阳溪:拇指向上挠时,在腕关节桡侧凹陷处。
  91、中渚:在第四、五掌骨小头之间、掌指关节上方一寸凹陷处。
  92、八邪:握拳时,每个掌骨小头之间处。
  93、风市:在直立两 手自然下垂时,在大腿外侧中指尖所到之处。
  94、阴包:在曲泉穴上四寸、股内肌与缝匠肌之间。
  95、阴廉:在大腿内侧、气冲穴直下二寸动脉处。
  96、血海:在大腿内侧面下部、髌骨内上缘上二寸处。
  97、箕门:在大腿内侧血海穴上六寸处。
  98、承扶:在臀部下缘横纹中点处。
  99、委中:在窝部横纹中点处。
  100、足三里:在外膝眼下三寸、胫骨外侧一横指胫骨前肌上。
  101、膝阳关:在阳陵穴上、股骨外上髁上方凹陷处。
  102、承山:在小腿后面正中出现“人”字形凹陷处,即委中穴与足跟之中处。
  103、悬钟:在外踝高点直上三寸,腓骨前缘。
  104、三阴交:在内踝尖上三寸、胫骨后缘。
  105、解溪:在足背的踝关节横纹中点、拇长伸肌腱和趾长伸肌腱之间。
  106、昆仑:在外踝与跟腱之间凹陷处。
  107、太溪:在内踝高点与跟腱之间凹陷处。
  108、涌泉:在足掌心的前三分之一与后三分之二交界处。

躯干穴位


   38、神阙:在腹部、脐窝中央处。
   39、步廊:在中庭穴旁开二寸处。
   40、极泉:举臂开腋时,在腋窝中间、腋动脉内侧。
   41、日月:在乳头直下第七肋间隙、即期门下一寸。
   42、上脘:在腹部正中线上,脐上五寸处。
  43、京门:在第十二肋骨头下。
   44、急脉:在大腿内侧面上部,从耻骨联合之中央外量二寸五分。
  45、梁门:在腹上部、脐上四寸、中脘穴旁开二寸处。
   46、章门:在侧腹部第十一肋游离端的下缘。
  47、库房:在锁骨中线第一肋间隙处,即华盖穴旁开四寸。
   48、维道:在髂前上棘前下方、五枢前下五分处。
   49、渊腋:在腋下三寸,乳头旁开四寸陷中。
   50、中府:在云门穴下方约一寸,第一、二肋骨之间,距胸骨正中线六寸处。
  51、下脘:在腹部正中线,脐上二寸处。
   52、不容:在幽门穴旁开一寸五分,即巨阙穴旁开二寸处。
   53、带脉:在章门穴下与脐相平处。
   54、乳中:在乳头中央处。
  55、乳根:在乳头直下第五肋间。
  56、关元:在曲骨穴上二寸、脐下三寸处。
  57、中极:在脐下四寸处。
  58、曲骨:在脐下五寸,耻骨联合上缘。
  59、辄筋+:在腋下三寸,复前行一寸处。
  60、天枢:在肚脐旁开二寸处。
  61、食窦:在任脉旁开六寸的第五肋间。
  62、会阴:在大便前(指肛门)小便后两阴之间。
  63、大椎:在第七颈椎与第一胸椎棘突间正中处。
  64、风门:在第二胸椎棘突下旁开一寸五分处
  65、天宗:在肩胛岗下窝的中央。
  66、至阳:在第七、第八胸椎棘突之间。
  67、嵴中:在第十一、十二胸椎棘突之间。
  68、膏肓俞:在第四胸椎棘突下旁开三寸处。
  69、魂门:在第九第十胸椎突棘旁开三寸处。
  70、肝俞:在第九胸椎棘突旁开一寸五分处。
  71、意舍:在第十一胸椎棘突下旁开三寸处。
  72、肾俞:在第二腰椎棘突下旁开一寸五分处。
  73、胃仓:在第十二胸椎棘突下旁开三寸处。

蜂蜜

  《本草纲目》:“清热;补中;解毒;润燥;缓可去疾,故能止痛;和能致中,故和百药,与甘草同功。”鉴此,现选蜂蜜验方十则,有下述病症者可酌情选用。
  
  一、便秘:便秘多因体内上火、津液耗竭、大便干涩和炎肿致肠腔狭窄所致。由于大便困难,故而创伤门后,可导致肛裂出血、痔疮,甚至发生癌变。患者可取蜂蜜适量适人而宜用之;青少年以白萝卜片蘸蜂蜜嚼食;老年人用香蕉肉蘸蜂蜜吃。每日数次,疗效显著。
  
  二、胃病:每天早晚各空腹服蜂蜜25克,可调节胃肠功能,对胃、十二指肠溃疡、胃穿孔、消化不良及慢性胃炎等疾病均有疗效。同时其还有消炎、愈合创伤面、增强消化系统功能及滋补作用。
  
  三、失眠:虽然造成失眠的因素很多,但归纳起来主要为两个类型,燥盛型(多发于肥胖者)和衰弱型(多发于贫血、神经衰弱者)。前者睡前服蜂蜜10-20克;后者服蜂蜜25克。蜂蜜甘甜清香,服后可催眠入睡。
  
   四、心脏病:蜂蜜中含量高又易被人体吸收的葡萄糖可增强心肌收缩,并可使心血管扩张和改善冠状动脉的血液循环。由于其能保证血流正常,因而对心力衰竭和 心脏病有一定疗效。服法:第一周日服50-75克,以后改为25-40克,第三周减为20-25克,病愈后即停止,否则易诱发多糖症。
  
  五、肺病:蜂蜜有消炎祛痰、止咳等功效。肺燥热患者可取甜梨一个,去皮核,然后切薄片伴蜂蜜吃。每日数次,一般三天见轻,五天可愈。肺结核患者则可日服蜂蜜50—75克。因此剂量蜂蜜可润肺止咳和缓解疼痛,同时还能使人体血红蛋白增加,从而使结核病症减轻。
  
  六、肝病:蜂蜜对促进人体组织新陈代谢、增加肝糖的储存、提高人体抗感染能力都有一定作用。若肝病患者每天早、晚各空腹服40克蜂蜜(用温开水调服),21天为一个疗程,对恢复健康大有补益。
  
  七、炎症:蜂蜜具有消炎、解毒和杀菌等功效。若用纯净生蜂蜜涂患处可治烧伤、烫伤和眼睑炎;手术后日服50克蜂蜜,不仅能止疼,而且能加快伤口愈合。用蜂蜜50克,绿茶15克,先煎茶后加蜂蜜饮服,可治肠炎;若取蜂蜜一份,开水8份,含服,每日10次,可治口腔炎。
  
  八、高血压:蜂蜜可促使血管舒展和改善动脉血液循环,每天早晚用蜂蜜60—70克开水冲服,连服15—20天,可使血压缓慢恢复正常;增强血管壁的弹性,防止动脉粥状硬化。

2009年8月27日星期四

食疗营养

基本概念

藥膳 = 中藥 + 食物

選取上品中藥(無毒,可長期服用),配合蔬菜、水果與主食,產生滋養保健,進而治療疾病的功用。

配伍原則

五性
五味 酸:收斂 苦:消炎 甘:補養、滋潤 辛:發散 鹹:軟堅散結
(例:龜板)
季節 長夏
臟腑
  • 藥膳通常取甘味藥物。
  • 紅參、鹿茸(熱)、附片等只宜冬天食用。
  • 鴨肉偏涼,適合夏天吃;羊肉偏溫熱,適合冬天吃。
  • 雞肉較溫熱,豬肉較平涼。
  • 蜂蜜、百合、山楂等,算食物也算藥物。
  • 蜂蜜對肺脾好,滋陰潤肺止咳。
  • 蘋果性溫衛甘,適合冬天吃,對心臟好。
  • 沙參性涼味甘平,適合秋季,有利肺脾。
  • 大蒜、辣椒屬辛,一般宜冬天吃。然潮濕地方(如成都),可經年吃辛辣物以發散濕氣。

五味的組合(減少藥味)

酸配甘、苦配辛、甘配鹹、辛配酸、鹹配苦

秋季處方

秋季容易出現口乾唇焦等"秋燥"症候,如咳痰含血絲,鼻衄,皮膚乾燥。應選用滋養潤燥、益中補氣的食品,這類食品有銀耳、百合等。 銀耳含有碳水化合物、脂肪、蛋白質以及磷、鐵、鎂、鈣等,具有滋陰、潤肺、養胃、生津的補益作用。 可用水浸泡發後,煮爛,加糖服食,對治療和預防"秋燥"有較好的效果;百合也有養肺陰、滋肺燥、清心安神之功效。

秋季進補,應選用"補而不峻"、"防燥不膩"的平補之品。具有這類作用的食物有茭白、南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗、 核桃等。脾胃虛弱、消化不良者,可服用健補脾胃的蓮子、山藥、扁豆等

適合的食物:香蕉、梨、百合、山楂、銀耳、柿子、芝麻、芒果、桃子、梅子、小麥。

適合的藥物:沙參、天冬、麥冬、百合、山楂、枸杞、黃精、大棗、蓮子。

少用:薑、蔥、蟹、鰻魚、蜜柑 (容易導致鼻腔乾燥出血)

  • 子宮肌瘤,有時可靠吃藕節燉湯而消除。
  • 山楂泡水代茶,有養陰效果,亦可防止血脂高。
  • 夏季,煮稀飯後荷葉覆蓋其上悶一陣後取出,即可有清熱解暑效果。
  • 鵪鶉蛋很燥,不宜秋季。

秋季藥膳例

  1. 雙豆百合豬排湯

    成分 豬排1磅,綠豆30g,赤小豆30g,百合30g
    製法 紅綠豆先泡水,燉約半小時,再下百合與豬排,至豬排熟即可。可不加鹽。
    作用 滋陰潤肺,澤膚養顏。
  2. 天冬黑豆粥

    成分 天冬30g,黑豆30g,黑芝麻30g,糯米60g,冰糖少許
    製法 成分洗淨,泡水30~60分鐘,或可用果汁機打碎,用浸泡之水一併熬煮。吃時視口味可添加冰糖或蜂蜜。
    作用 滋陰潤燥,滋肺補腎,固齒烏髮,防止面色早枯。
  3. 蒸烏骨雞蛋

    成分 銀杏(百果)10g,百合10g,山藥10g,蓮子10g,香菇,陳皮
    製法 取新鮮銀杏去殼,山藥、蓮子先用水泡軟,加其他成份及雞蛋五個,蒸熟即可。
    作用 增加免疫功能,增強體力,養陰潤燥
  4. 藥膳羹

    成分 蓮子100g,銀耳50g,紅棗20g(血虛者用紅棗、腎虛者用黑棗),百合50g
    製法 搗爛蓮子,加其他成分,用瓷鍋燉成羹。
    作用 清心潤肺健脾
  5. 袋泡茶

    成分 黃耆5g,麥冬5g,枸杞10g,甘草3g
    製法 洗淨成份,或先打碎,熱開水泡30分鐘後代茶喝。
    作用 滋陰潤燥

老年人患有消化不良、夜尿過多等症,可用山藥120克,洗淨,去皮,切片(或干山藥60克,浸泡後去皮切片),大棗10枚洗淨, 與大米50克共加水適量煮粥,再加蜂蜜適量調味,每天早晨空腹服1~2小碗。 山藥味甘,含有脂肪、蛋白質、粘液質、維生素等多種營養成分,有滋養強壯、助消化等功效。

用腦過度導致神經衰弱,或患慢性咳嗽、腰腿酸痛等症,可將核桃仁1000克搗爛,加蜂蜜1000克,調勻, 用瓷瓶裝好密封,每天2次,每次1匙,溫開水送服。核桃味甘,性平且溫,有補腦、補腎、抗疲勞功效。

體質虛弱的老人,可備齊糯米1000克,白糖250克,葡萄乾、核桃仁、瓜子仁、白果仁、蓮子、桂圓肉、 紅豆沙、熟山藥、小紅棗、青梅、桂花、豬油、澱粉各適量。然後將白果去皮除核,切成四瓣; 紅棗去核,熟山藥去皮切開;再把5只碗抹上豬油,隨後將白果等食品在碗內擺成花樣; 並將糯米淘乾淨後放入盆內,加水1000毫升,蒸熟後盛出,待涼後加白糖100克攪勻,分200克1份, 裝在擺好白果等的碗內,再略蒸一下。最後將清水和糖150克,燒開後加入澱粉,調成薄芡汁, 澆在糯米飯上,撒上桂花即成。此飯為"健身八寶飯"。每天早晨空腹食1碗。

高血壓、肢體麻木者,可將生葛根15~20克洗淨,紅棗10枚浸泡後切片、去核,加水適量煮湯。 可每次服1~2小碗,連棗同食,每天2次。

將鮮麥芽30克洗淨(干麥芽減半),每碗乾麵粉中摻2湯匙鮮麥芽,加糖適量,製成薄餅或糊狀,也可與各種蔬菜一起烹調, 可每次食麥芽糊1~2小碗,或麥芽餅1~2個,每天2次。 麥芽含維生素B1、維生素B6、維生素E以及銅、鎂、鋅、鐵等微量元素,有提高人體免疫功能、增強耐力、 延緩衰老、防治失眠和防止記憶力衰退等作用。

冬季藥膳

冬令進補,是我國傳統的防病強身、扶持虛弱的自我保健方法之一。 冬令進補應順應自然,注意養陽,以滋補為主。 根據中醫"虛則補之,寒則溫之"的原則,在膳食中應多吃溫性、熱性, 特別是溫補腎陽的食物進行調理,以提高機體的耐寒能力。冬季"食補", 應供給富含蛋白質、維生素和易於消化的食物。可選食:粳米、□米、玉米、小麥、黃豆、豌豆等谷豆類; 韭菜、香菜、大蒜、蘿蔔、黃花菜等蔬菜;羊肉、狗肉、牛肉、雞肉及鱔魚、鯉魚、鰱魚、帶魚、蝦等肉食; 橘子、椰子、菠蘿、荔枝、桂圓等水果。

藥膳例

  • 老年人每天晨起服人參酒或黃氏酒1小杯,可防風御寒活血。
  • 體質虛弱的老年人,冬季常食燉母雞、精肉、蹄筋,常飲牛奶、豆漿等,可增強體質。
  • 益氣止渴、強筋壯骨、滋養脾胃- 將牛肉適量切小塊,加黃酒、蔥、姜,用砂鍋燉爛,食肉喝湯。
  • 陽氣不足-可將羊肉與蘿蔔同煮,然後去掉蘿蔔(即用以除去羊肉的膻腥味),加肉蓯蓉15克,巴戟肉15克, 枸杞子15克同煮,食羊肉飲湯,有興陽溫運之功效。
  • 患有支氣管哮喘病的老人,入冬前就應開始食補,每次取胡桃肉1~2個,生薑1~2片,放入口中細細嚼食, 有潤肺、平喘止咳、預防支氣管哮喘病復發的作用。
  • 預防和治療支氣管咳喘-長期服用蘿蔔煮雞蛋。
    製作方法:於冬至時買紅蘿蔔1500克,去頭尾洗淨,用無油潔淨的刀將蘿蔔切成3毫米左右厚的片, 再以線穿成串,晾乾後收藏,每次取蘿蔔乾3片,雞蛋1個,綠豆1小撮,共放入鍋中,加水煮30分鐘, 至豆熟爛。服時剝去雞蛋皮,連同蘿蔔、綠豆及湯一起吃下。每日1次,連續用30天。
  • 高脂血症-服用黑芝麻桑椹糊。
    製作方法:取黑芝麻60克,桑椹60克,白糖10克,大米30克。將黑芝麻、桑椹、大米分別洗淨後, 同放入藥碾中碾爛。再於瓦鍋內放清水3碗,煮沸後加白糖,待糖溶化、水再沸後,徐徐加入藥漿,煮 成糊狀食品服用。
  • 冠心病,可取白木耳、黑木耳各10克,溫水泡發,洗淨,加水和冰糖少量,隔水蒸1小時後食用。
  • 高血壓,可取黑木耳6克,柿餅50克,冰糖適量,同煮爛食之,以降低血壓。
  • "冬瘟"(指類似感冒的某些癥狀,如風寒咳嗽、發熱頭痛、鼻咽鍛煉),可經常食用蘿蔔; 因為蘿蔔有消積滯、化痰熱、解毒、下氣、寬中等功效。如因冬瘟內燥引起口舌生瘡、糜爛,可用蘿蔔切片, 與生梨片同煮,加適量冰糖服用。常飲此汁,可清除內熱,養陰療瘡。
  • 風寒咳嗽,可取蘿蔔1個,在蘿蔔上挖一個洞,洞內放入蜂蜜適量,在火上烤熟後,溫食,每日1個。
  • 咳嗽失音者,可用生蘿蔔搗汁,摻入適量薑汁同服。

春季藥膳

春天氣候由寒轉暖,氣溫變化較大,細菌、病毒等微生物開始繁殖,活力增強,容易侵犯人體而致病, 在飲食上應攝取足夠的維生素和無機鹽。小白菜、油菜、柿子椒、西紅柿等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果, 富含維生素C,具有抗病毒作用;胡蘿蔔、莧菜等黃綠色蔬菜,富含維生A, 有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮細胞的功能,從而可抵抗各種致病因素侵襲; 也應食用富含維生素E的食物(如芝麻、青色捲心菜、菜花等),提高免疫力,增強機體抗病功能。

早春時節,氣溫仍較寒冷,人體為了御寒要消耗一定的能量來維持基礎體溫。所以早春期間的營養構成應以高熱量為主, 除谷類製品外,還應選用黃豆、芝麻、花生、核桃等食物,以便及時補充能量物質。 由於寒冷的刺激可使體內的蛋白質分解加速,導致機體抵抗力降低而致病,因此,早春期間還需要補充優質蛋白質食品, 如雞蛋、魚類、蝦、牛肉、雞肉、兔肉和豆製品等。上述食物中含有豐富的蛋氨酸,而蛋氨酸具有增強人體耐寒的功能。

中老年人有早衰現象者;腰酸眩暈、臉色萎黃、精神萎靡者;受涼後易反覆感冒者;可採用平補飲食,多食薺麥、薏仁等谷類, 豆漿、赤豆等豆類,橘子包括金橘、蘋果等水果以及芝麻、核桃等。可長期服用。如有陰虛、陽虛、氣虛、血虛者,也可選食。

如有陰虛內熱者,可選用清補的方法。這類食物有:梨、蓮藕、薺菜、百合、甲魚、螺螄等。 此類食物食性偏涼,食後有清熱消火作用,有助於改善不良體質。

病中或病後恢復期的進補,一般應以清涼、素淨、味鮮可口、容易消化的食物為主。 可選用大米粥、薏米粥、赤豆粥、蓮子粥、青菜泥、肉鬆等。切忌食用太甜、油炸、油膩、 生冷及不易消化的食品,以免損傷胃腸功能。

研究發現,春天的氣候變化,容易使人血壓增高,出現頭痛、頭暈、失眠等癥狀。 飲食防治的方法是,每天吃香蕉或橘子250~500克;或用香蕉皮100克,水煎代茶,頻頻飲之。 香蕉含降低血壓的鉀離子。另外,經常食用含鉀多的檸檬、梨、綠豆等,對防治高血壓也有益處。 或用芹菜500克水煎,加白糖適量,代茶飲;或用芹菜250克、紅棗10枚,水煎代茶飲; 或將生花生米浸泡醋中,5日後,每日晨空腹吃10粒。

胃及十二指腸潰瘍病,也易在春天發作,飲食上應避免攝取含肌酸、嘌呤鹼等物質豐富的 豬肉湯、雞湯、魚湯、牛肉湯及菠菜、豆類、動物內臟和刺激性調味品,因為上述食物有較強的刺激胃液分泌 的作用或形成氣體產生腹脹,增加胃腸負擔。 飲食防治:

  1. 蜂蜜療法,將蜂蜜隔水蒸熟,飯前空腹服,每日100毫升,分3次服;
  2. 用新鮮青色捲心菜,洗淨,搗爛,用消毒紗布絞汁,服時稍加溫,每日2次,15天為一療程;
  3. 牛奶250毫升,煮開後調入蜂蜜50克,白艾6克,調勻後飲用。這些,均有養陰益胃之功效。

慢性氣管炎,也易在春季發作,飲食防治: 宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養肺的食物,如枇杷、橘子、梨、蓮子、百合、大棗、核桃、蜂蜜等,有助於減輕癥狀。 飲食宜清淡,忌食海腥、油膩食物,俗話說「魚生火,肉生痰,白菜豆腐保平安」,是有道理的。 刺激性食物如辣椒、胡椒、蔥、蒜等及過甜、過鹹食物宜少吃,以免刺激呼吸道,加重病情。

夏季藥膳例

夏季口渴、口苦、口臭:

以西瓜翠衣(西瓜皮)三、四塊加入2000 c.c.水,大火煮沸二十分鐘,煮取清涼液置冷當茶喝。

夏日腸胃悶脹不適,噁心腹瀉者宜:

綠豆、赤小豆各一兩半,白扁豆一兩,加水共煮爛,取濃汁飲服。

夏日喉部有痰、異物感、心煩口渴、小便少:

用白茅根一兩半、白木耳五錢、白砂糖三錢,水煎代茶飲。

夏日身體悶熱,經常感覺容易中暑或感冒者宜:

花茶(茉莉花茶或香片)一份、菊花茶二份、金銀花三份,水煎作茶飲。

若夏日頭重、頭痛、精神不濟、四肢沈重等,暑濕症狀較重者宜:

藿香二錢、薏苡仁二錢,扁豆五錢、厚朴二錢,荷葉、西瓜汁適量,先將薏苡仁 與扁豆同煎,後加入藿香、厚朴、荷葉再煎,去渣取汁,調入西瓜汁飲服。

失眠食療方

  •   豬心棗仁湯
     豬心1個,酸棗仁、茯苓各15克,遠志5克。把豬心切成兩半,洗乾淨,放入淨鍋內, 然後把洗乾淨的酸棗仁、茯苓、遠志一塊放入,加入適量水置火上,用大火燒開後撇去浮沫,移小火燉至豬心熟透後即成。每日1劑,吃心喝湯。此湯有補血養心、 益肝寧神之功用。可治心肝血虛引起的心悸不寧、失眠多夢、記憶力減退等症。

  •   天麻什錦飯
     取天麻5克,粳米100克,雞肉25克,竹筍、胡蘿蔔各50 克,香菇、芋頭各1個,醬油、料酒、白糖適量。將天麻浸泡1小時左右,使其變軟,然後把雞肉切成碎末,竹筍及洗乾淨的胡蘿蔔切成小片,芋頭去皮,同香菇洗 淨,切成細絲。粳米洗淨入鍋中,放入切好的配料及白糖等調味品,用小火煮成稠飯狀,每日1次,當午飯或晚飯食用。此飯有健腦強身、鎮靜安眠的功效。可治頭 暈眼花、失眠多夢、神志健忘等症。

  •   龍眼冰糖茶
     龍眼肉25克,冰糖10克。把龍眼肉洗淨,同冰糖放入茶杯中,注入沸水,加蓋悶一會兒,即可飲用。每日1劑,隨沖隨飲,隨飲隨添開水,最後吃龍眼肉。此茶有補益心脾、安神益智之功用。可治思慮過度、精神不振、失眠多夢、心悸健忘。

  •   遠志棗仁粥
     遠志15克,炒酸棗仁10克,粳米75克。粳米淘洗乾淨,放入適量清水鍋中,加入洗淨的遠志、酸棗仁,用大火燒開移小火煮成粥,可作夜餐食用。此粥有寧心安神、健腦益智之功效,可治老年人血虛所致的驚悸、失眠、健忘等症。

  •   百麥安神飲
     小麥、百合各25克,蓮子肉、首烏藤各15克,大棗2個,甘草6 克。把小麥、百合、蓮子、首烏藤、大棗、甘草分別洗淨,用冷水浸泡半小時,倒入淨鍋內,加水至750毫升,用大火燒開後,小火煮30分鐘。濾汁,存入暖瓶 內,連燉兩次,放在一塊,隨時皆可飲用。此飲有益氣養陰、清熱安神之功效。可治神志不甯、心煩易躁、失眠多夢、心悸氣短、多汗等症。

  •   絞股藍紅棗湯
     絞股藍15克,紅棗8枚。兩物分別洗淨,放入適量水鍋中,用小火煮20分鐘即可。每日1劑,吃棗喝湯。此湯有健腦益智、鎮靜安神之功用。可治神疲乏力、食欲不振、失眠健忘、夜尿頻多等症。

解酒小秘方

民间解酒小秘方:

  1、白萝卜汁加红塘,每次饮用一杯。

  2、用鸡毛扫其喉部或用其他方法促使醉酒者呕吐这样就可吐出很多酒,减轻醉酒程度。

  3、将白菜心切成细丝加入醋、糖凉拌,食之清凉酸甜,爽口解酒。

  4、让醉酒者吃生梨、苹果、白萝卜等。

  5、陈醋30克,红塘15克,生姜3片,共煎水服,有较明显的解酒效果。

  6、清炖冬瓜汤,给醉酒者饮服,亦能解酒。

  7、桔子皮适量,焙干,研成细末,加少许食盐,用温开水冲服,可解酒。

  8、榨取甘蔗汁,频频饮服,亦有解酒效果。

感冒的中医辩证食疗之燥邪袭表证

燥邪袭表证

病因:感受燥邪,肺卫俱伤。

临床表现
:发热轻恶寒较重,头痛无汗,鼻咽干燥,咳嗽痰少,唇燥不渴,皮肤干燥,舌质淡红,苔薄白少津,脉浮。

食疗治则
:清肺润燥,宣降肺卫。

食疗处方


1.杏仁猪肺汤
原料:杏仁(去皮尖)15克,罗汉果1个,猪肺300~500克,生姜5克,葱白?根。
制法:将新鲜罗汉果洗净,切块。猪肺洗净,切块,与生姜用植物油炒片刻。然后放人杏仁、罗汉果和适量水煮汤,待汤将成时放人葱段,稍煮沸,调味即成。
食法:喝汤食猪肺。

2.百合杏仁粥
原料:鲜百合50克,杏仁(去皮尖打碎)10克,粳米50克。
制法:上3味共煮稀粥,加适量白糖即成。
食法:温服,随量服食。

3.橘红蜂蜜
原料:毛橘红60克,蜂蜜250克,生姜30克。
制法:先将毛橘红、生姜放锅内,加水1000毫升,煎至500毫升,去渣。再煎至300毫升,加入蜂蜜溶化即成。
食法:每次20毫升,每日3次。

4.黄豆汤
原料:黄豆30克,葱白3根,白萝卜3片。
制法:将上3味洗净,水煎至沸即成。
食法:热服,微发汗为宜。

5.雪梨川贝冰糖饮
原料:大雪梨1个,川贝末5克,冰糖适量。
制法:将雪梨洗净,切顶去壳。川贝末与冰糖放入梨内,加适量水,上笼隔水武火蒸30分钟即成。
食法:食梨饮汤。

6.银耳百合沙参汤
原料:银耳12克,百合15克,北沙参12克,冰糖适量。
制法:将银耳先用清水浸泡几小时,待膨开后,与百合、沙参、冰糖同放人沙锅中水煮,1小时后即成。
食法:取汁饮用,银耳、百合亦可食用。

7.甘蔗粥
原料:新鲜甘蔗汁100~150毫升,粳米50~100克。
制法:将新鲜甘蔗汁兑水适量,同粳米煮粥即成。
食法:空腹食之,每日1或2次。

8、润肺止咳茶
原料:玄参、麦冬各60克,乌梅24克,桔梗30克,甘草15克。
制法:上药干燥后共研碎,混匀,分装,每袋18克。
食法:每服1袋,每日2次,用白开水冲泡,代茶饮。

《肘 后 歌》

头面之疾针至阴,腿脚有疾风府寻,心胸有病少府泻,脐腹有病曲泉针。

肩背诸疾中渚下,腰膝强痛交信凭,胁肋腿痛后溪妙,股膝肿起泻太冲。

阴核发来如升大, 百会妙穴真可骇,顶心头痛眼不开,涌泉下针定安泰。

鹤膝肿劳难移步,尺泽能舒筋骨疼,更有一穴曲池妙,根寻源流可调停;

其患若要便安愈,加以风府可用针。

更有手臂拘挛急,尺泽刺深去不仁,腰背若患挛急风,曲池一寸五分攻。

五痔原因热血作,承山须下病无踪,哮喘发来寝不得,丰隆刺入三分(一作三寸)深。

狂言 盗汗加见鬼,惺惺间使便下针。骨寒髓冷火来烧,灵道妙穴分明记。

疟疾寒热真可畏,须知虚实可用意;间使宜透支沟中,大椎七壮合圣治;

连日频频发不休,金门 刺深七分是。

疟疾三日得一发,先寒后热无他语,寒多热少取复溜,热多寒少用间使。

或患伤寒热未收,牙关风壅药难投,项强反张目直视,金针用意列缺求。

伤寒 四肢厥逆冷,脉气无时仔细寻,神奇妙穴真有二,复溜半寸顺骨行。

四肢回还脉气浮,须晓阴阳倒换求,寒则须补绝骨是,热则绝骨泻无忧;

脉若浮洪当泻解,沉细 之时补便瘳。百合伤寒最难医,妙法神针用意推,

口禁眼合药不下,合谷一针效甚奇。

狐惑伤寒满口疮,须下黄连犀角汤。虫在脏腑食肌肉,须要神针刺地仓。

伤寒 腹痛虫寻食,吐吮乌梅可难攻,十日九日必定死,中脘回还胃气通。

伤寒痞气结胸中,两目昏黄汗不通,涌泉妙穴三分许,速使周身汗自通。

伤寒痞结胁积痛,宜用 期门见深功,当汗不汗合谷泻,自汗发黄复溜凭。

飞虎一穴通痞气,祛风引气使安宁。

刚柔二痉最乖张,口禁眼合面红妆,热血流入心肺腑,须要金针刺少商。

中满 如何去得根,阴包如刺效如神,不论老幼依法用,须教患者便抬身。

打扑伤损破伤风,先于痛处下针攻,后向承山立作效,甄权留下意无穷。

腰腿疼痛十年春,应针 不了便惺惺,大都引气探根本,服药寻方枉费金。

脚膝经年痛不休,内外踝边用意求,穴号昆仑并吕细,应时消散即时瘳。

风痹痿厥如何治?大杼、曲泉真是妙,两 足两胁满难伸,飞虎神针七分到,

腰软如何去得根,神妙委中立见效。

食疗歌

盐醋防毒消炎好,韭菜补肾暖膝腰。

萝卜化痰消胀气,芹菜能降血压高。

胡椒去寒又除湿,葱辣姜汤治感冒。

大蒜抑制肠胃炎,绿豆解暑最为妙。

梨子润肺化痰好,健胃补肾食红枣。

蕃茄补血美容颜,禽蛋益智营养高。

花生能降胆固醇,瓜豆消肿又利尿。

鱼虾能把乳汁补,动物肝脏明目好。

生津安神数乌梅,润肺乌发食核桃。

蜂蜜润肺化痰好,葡萄悦色人年少。

香蕉通便解胃火,苹果止泻营养高。

海带含钙又含磺,蘑菇抑制癌细胞。

白菜利尿排毒素,菜花常吃癌症少。

30个健康秘密

*果酸可以帮助消化,如果你消化不良,那我鼓励你饭后吃一个水果。但如果你消化功能良好,饭后吃水果可能反而会帮倒忙。因为食物进入胃后,需要两个小时甚至 更长的时间来消化,而水果,尤其是较硬的水果,比如苹果、梨子等,会在胃内长时间滞留,不仅加重消化负担,还反应产生气体,引起腹胀。因此建议你饭后 1~2小时再吃水果。

  *体检要求空腹,但不是要求你从前一天晚上开始就不吃饭,这样的到的体检结果反而不准确。我的建议是,体检的前一晚吃清淡的饮食,当然不能喝酒,咖啡和浓茶也不要喝,体检的当天早上不要吃早餐,少喝水,也不要做体育锻炼。

  *不是每个人都适合做近视矫行手术,除非你在手术前已经持续、稳定地佩戴了一年以上的近视眼镜或者隐形眼镜。如果你时摘时戴眼镜,一定要告诉眼科医生,并且近期最好不要做近视矫形手术,否则会影响医生对你的矫正视力的判断。

  *坚持带太阳眼镜对保护你的眼睛远离白内障等各种眼疾非常重要,尤其在上午10点~下午4点之间这段阳光照射最强的时候。在具体选择上面,并非是价格 越贵或镜片越暗的效果就约好,是考虑镜片是否标注阻挡100%的紫外线。千万不要只顾着选好看的镜架。而忽略镜片的质量。

  *不要担心自然生产会导致阴道变松。身材走样,这是没有根据的。阴道几乎是你身体中弹性最大的一块肌肉,它即使因生产而轻微流血也能很快恢复。至于对 身材的担忧,只要你怀孕期间不过分补充营养,不仅不会导致身材走形,产后反而能重新塑身。更重要的是,自然生产能预防很多女性妇科病的发病,医生都鼓励自 然生产,剖宫产只是辅助手段。

  *作为产科医生,我比谁都了解剖宫产的弊端。比起自然分娩的宫缩痛,剖宫产后的伤口更痛,而且剖宫产后24小时内你都无法下床,3天后才能有奶,母亲 和宝宝都会很受罪。宫缩痛的程度,每个女人的体会都不一样,有的甚至觉得不怎么痛,影视剧里表现出来的属于艺术夸张。对于自然分娩这件事,信心是最重要 的,在孩子出生的一刹那,所有的疼痛和不适都会被一种巨大的幸福感代替。

  *我接触到很大一部分患者被病毒感染的原因其实是“二手房”。据我的了解,只有不到10%的房主在出租房屋时会对房子进行消毒,而螨虫、感冒病毒、乙 肝病毒、麻疹病毒、霉菌等都能在常温下长时间在屋内存活。如果你是在冬天搬家,那就更要注意了,因为这些病毒和细菌在低温下存活的时间会更长。因此,搬进 新租的房子前,对房子进行前期消毒很重要,墙壁、床下、洗手池、马桶这些地方都不能错过,尤其还要请专业人员来清洗消毒空调。———传染病科医生 吴阳

  *虽然染发和血液病有直接关联,目前还没有医学统计数据证实,但根据我的经验,如果一年染发4次以上,出现头晕、偏头痛,进而血小板降低的可能性会比 不染发的人大得多,有些人的白细胞数量还会明显减少,也就是说免疫力降低。我相信这时染发剂中的化学物质所致,这也是我最近在研究的课题,我的建议是少染 发。

  *喝水这件事可不是多多益善,理论上来说,多喝水是可以帮助肾脏排毒,减轻肾脏负担,但要知道,人体是一个严密的平衡系统,成人的肾脏每小时只能排水 800~1000毫升,如果你在一小时内喝水超过1000毫升,反而会导致低纳血症,影响肾脏健康。所以,每次喝水不要超过100毫升,每小时喝水不要超 过1000毫升。

  *长期使用电脑、频繁发短信,多年驾车,这样的生活习惯都会导致你的手腕部神经被压迫,出现损伤。如果你感到手腕、手肘或者肩部关节酸痛,都有可能是 神经已经受损。遇到这种情况如果听之任之,随着年龄增大,疼痛会越来越重。所以,不要大意,最好及时到医院显微外科诊断治疗。

  *针灸减肥并不是对每个人都会有效。因为针灸减肥的原理是刺激相关穴位,降低食欲,从而达到减重目的。所以,如果你平时食量大,属于单纯性超重,那选 择针灸减肥会有不错的效果。可如果你平时就吃得不多,是由于内分泌不调引起了肥胖,那最好还是去内分泌科检查检查。

  *物理治疗现在越来越火,很多运动导致的肌肉损伤都选择这种非药物方法来治疗。在国内,很多本科生和研究生都在从事这个工作。但如果我去就医,我还是 会选择诊室里领班的老护士长,她们虽然学历没那么高,可经验非常丰富,而物理治疗正是一门经验学科,有的人需要这样的治疗,有的人就不能用这种手法按摩, 没有道理,学问根本无法解释。研究生学历虽高但临床时间不够长,有时候很难判断,但老护士很快就能根据经验判断出做出正确的治疗。

  *在国外,B超医生是有特别津贴的,因为射线或多或少对身体产生伤害。国内孕期妈妈的“潜规则”通常是3个月之后,每个月都要做一次B超检查。可是, 在婴儿的神经发育期,任何一点小影响可能对他的未来造成伤害。所以我的建议是,孕期女性做B超检查的次数不要超过3次,而且最好都在6个月后进行。

  *每10个人中间就有一个平足,所谓平足就是脚弓很浅或者没有脚弓。平足的人,走路时间一长就会脚疼。但不要以为少走路或者以车代步就是解决的办法, 因为我们发现,平足的人在50岁之后不仅会出现不同程度的脚骨扭曲,还会出现不同程度的心脏疾病。国外把平足分等级,3级以上的平足就要进行手术,与其等 老了再做手术不如现在就做。

  *导致肿瘤的原因多种多样,霉菌就是其中一种。玉米、粳米、黄豆等健康食品一旦霉变就产生这种会引起肿瘤的霉菌,破坏胃、肺等脏器的健康。虽然要响应号召吃粗粮,但一定不能吃有霉变的粗粮,一点点也不可以。

  *如果你认为刷牙就是早晚个一次的事,那是因为你还不知道,睡眠时细菌在你的口腔内的繁殖速度只是在白天60%,也就是说在白天,你的口腔更需要护 理。我推荐343的刷牙模式,就是早上刷牙3分钟,中午刷牙4分钟,晚上刷牙3分钟。但刷牙最好安排在饭后半小时,这样不会损伤牙釉质。

  *吃了薯片后尤其要清洁牙齿,因为薯片对牙齿的伤害甚至比甜食还要严重。

  *千万别以为只要牙不疼就是健康的,不少的牙齿问题都是不容易被感觉到的。你最好每6个月看一次牙医,但看牙医要避开月经期。

  *千万别在身体感到特别疲劳时喝咖啡或浓茶来提神,否则会对心血管系统造成巨大的伤害,心慌就是表现出的一种症状,身体疲劳时吸烟,烟草对身体的伤害也会加倍。

  *尽量不要在空气流动性不好的健身房中健身。因为这样的空气中充斥着其他人呼出的废气,边运动边吸进这些有害的气体,不仅达不到强身健体的目的,反而损害身体健康,首先遭殃的就是你的呼吸系统。

  *经期前和经期中,由于盆腔充血、子宫收缩,你会腰部酸胀,此时千万不要揉腰或捶腰,否则不仅会加重充血,导致更加酸胀难受,还会使出血增多。

  *想要避免阴道感染,最好的办法不是勤用洗液,而是使用安全套。

  *不要在妇科医生的指导下吃一种药,然后又在皮肤科医生的指导下吃另一种药,并且这2种药都是非处方药,这样的话,非处方药之间会抵掉药效,甚至把病情搞得更糟。不论你正在服用什么药物,一定要让医生或药剂师知道。

  *吃药期间要禁酒,因为酒精不仅会将大部分药物的副作用放大数倍,还有可能和药物成分发生反应生成新的毒性成分。

  *服药时不要用热水或果汁服送,否则容易影响药物疗效。

  *每日服药3次不能根据一日3餐的时间来安排。要将一天24小时平均分为3段,每8小时服药1次。

  *冬天别用太热的水洗脸,否则面部皮肤迅速扩张,之后容易长生皱纹。夏天也别用太冷的水洗脸,否则毛孔收到刺激突然收缩,其中的油垢不能被及时的请出,容易出现粉刺和痘痘。

  *要想抵抗皮肤衰老,比起皱纹而言,皮肤松弛和毛孔粗大更要重视。

  *每年体检,切记要关心你的甲状腺健康,最好验血检查你的甲状腺激素含量。如果甲状腺激素分泌不足,你会很容易出现抑郁情绪,体重也会增加。

  *一天吃2份以上的奶制品并不补钙。因为人类并不适合消化牛奶,全球75%的人的胃中缺乏消化牛奶中的乳糖的霉。只有生活在欧中、中亚等地的人,由于 可以经济而安全地饲养奶牛,把牛奶作为重要的营养来源,久而久之获得了消化牛奶中乳糖的能力,并遗传给后代。而我们由于缺乏消牛奶的能力。大量饮用牛奶容 易患上关节炎、过敏、哮喘和各种胃病。如果真的喜欢喝牛奶,每天喝一一杯就够了,想补钙可以多吃沙丁鱼,杏仁和虾。

  *最想告诉你的健康秘密:
增加脑力的最佳办法是:玩牌、玩乐器,或者玩‘数独游戏’。

  *有什么能够实现一下6个健康愿望呢?

  ——使你患心血管系统疾病的风险减半。
  ——相当于每年得到一张免费的健身卡。
  ——味觉和嗅觉都变得更敏锐。
  ——被感冒侵袭的机会大大降低。
  ——寿命增加8年。
  答案:戒烟!

2009年8月26日星期三

刮痧疗法

“刮痧”是用刮痧板蘸刮痧油反复刮动,摩擦患者某处皮肤,以治疗疾病的一种方法。"刮痧"所揭示的中西文化差异令不少人沉思不已,那么,作为一个中国人,你知道什么是刮痧吗?

刮痧原理

是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循“急则治其标”的原则,运用手法强刺激经络,使局部皮肤发红充血,从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。

刮痧的部位

人体可以刮痧的部位很多,常用的有第七颈椎上下左右四处,喉骨两旁,两臂弯,两腿弯,脊椎两旁,前胸肋骨间,后背肋骨间,两足内外踝后的足跟肌腱处,左右肋下肝脾区,以及两肩胛岗上和岗下等处。背部刮痧取俯卧位,肩部取正坐位。刮拭后会出现青紫色出血点。

刮痧的工具

刮痧的工具很多,过去民间有用光滑的铜钱、铜勺柄、瓷汤匙等,这些工具,使用既不卫生,也不便于消毒,现多用有由水牛角制成的专门的刮痧板,形状为长方形,边缘钝圆,医药商店有售。

刮痧的适应症

感冒、发烧、中暑、头痛、肠胃病、落枕、肩周炎、腰肌劳损、肌肉惊挛、风湿性关节炎等病症。

刮痧的过程

先 将准备刮痧的部位擦净,用刮痧板的边缘蘸上刮痧油或按摩油,在确定部位进行刮痧。刮痧要顺一个方向刮,不要来回刮,力量要均匀合适,不要忽轻忽重。如有痧 症,连刮两臂弯十几下,即出现暗紫色的条条痧痕。按上述刮痧部位,一般每处可刮20下。如患有头痛或喉痛,则取坐位;头晕眼花或胸腹疼,则取仰位;如肩背 腰骶等处疼,则取俯卧位。

一般是按照前面介绍的刮痧部位,如能依次刮完,病人立即感到轻松,可让病人休息几分钟,在前胸、后背肋间、颈椎上下,或两肩肿岗上岗下,再每处刮动十余下,再饮糖姜水或白开水,病人会异常舒畅。

刮痧的注意事项

1.刮痧治疗时应注意室内保暖,尤其是在冬季应避寒冷与风口。夏季刮痧时,应回避风扇直接吹刮试部位。

2.刮痧出痧后30分钟以内忌洗凉水澡。

3.前一次刮痧部位的痧斑未退之前,不宜在原处进行再次刮试出痧。再次刮痧时间需间隔36天,以皮肤上痧退为标准。

4.刮痧出痧后最好饮一杯温开水(最好为淡糖盐水),并休息1520分钟。

艾灸疗法--保健、冻疮、胃痛

  一、延年益寿保健灸

  穴位:足三里(位于小腿前外膝眼下3寸,胫骨前嵴外侧一横指处)、气海(位于腹正中线脐下1.5寸处)、关元(位于腹正中线脐下3寸处)。

  分组:第一组,关元、气海、左侧足三里;第二组,关元、气海、右侧足三里。

  方法:选准穴位后,点燃药用艾条,分别对准第一组穴位,每穴悬灸10分钟,以各穴位皮肤潮红色为度。第二天用同样的方法悬灸第二组穴位。如此交替悬灸,连续三个月为一个疗程。休息一周,再继续第二个疗程。使用时注意力要集中,艾火与皮肤的距离,以受灸者能忍受的最大热度为佳。注意不可灼伤皮肤。

  说明:关元、气海、足三里是人体强壮保健要穴,每天艾灸一次,能调整和提高人体免疫机能,增强人的抗病能力。成书于宋代的《扁鹊心书》中说:“人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘,虽不得长生,亦可得百年寿。” 别是女士,艾灸此三个穴位后,神清气爽,容光焕发,全身特别是小腹部十分舒畅(此种感觉一般要连续灸半个月后才明显)。

  二、艾灸治冻疮

  穴位:合谷穴(位于手背第一、二掌骨之间,近第二掌骨之中点处)、足三里穴。

  方法:在冻疮局部先揉按5分钟。选准穴位后,点燃药用艾条,对准已发或将发冻疮处,各悬灸35分钟,以局部皮肤潮红色为度。若冻疮在上肢或耳朵,必须加灸合谷穴35分钟;若冻疮在下肢,必须加灸足三里穴35分钟。艾火与皮肤的距离,以受灸者能忍受的最大热度为佳。注意不可灼伤皮肤。用本法连续艾灸3天,冻疮不再复发。

  三、艾灸治胃痛

  穴位:中脘穴(位于腹正中线脐上4寸处)、足三里穴。

  方法:选准穴位后,点燃药用艾条,在中脘穴、一侧足三里穴上各悬灸10分钟,以穴位上皮肤潮红色为度。胃痛可立即缓解。使用时要注意力集中,艾火与皮肤的距离,以受灸者能忍受的最大热度为佳。注意不可灼伤皮肤。

   说明:艾灸足三里穴能使胃痉挛趋于弛缓,胃蠕动强者趋于减弱;又能使胃蠕动弱者立即增强,胃不蠕动者开始蠕动。因此,除胃溃疡出血、穿孔等重症,应及时 采取措施或外科治疗外,其他不论什么原因所致的胃痛,包括现代医学中的急、慢性胃炎和胃、十二指肠溃疡病及胃神经官能症等,若以胃脘疼痛为主者,用本法艾 灸,均能立时止痛。

妇女保健

首先,由于妇女解剖上有胞宫,因而生理上有经、孕、产、乳等特点。健康女子,一般到 14岁左右,月经开始来潮,称为“初潮”。除妊娠期、哺乳期不行经外,一般一月一行,按期来潮。古人谓“如月之盈亏,潮之有信”。至49岁左右,月经闭 止,称为“绝经”。月经除有一定的周期外,经量基本衡定。行经持续时间,大约3~7天。女子在发育成熟后,月经按期来潮,此时即具备了受孕的条件和生育能 力。受孕以后,月事停闭,脏腑经络之血皆注于冲任以养胎,故此时全身处于阴血偏虚、阳气偏盛的状态。妊娠期间,除了有气血改变外,在体征上也有一定的变 化。如三个月时,小腹开始膨隆,乳房逐渐增大,四五个月后,孕妇可以自觉有胎动。而妊娠晚期,因胎体的增大,胎头压迫膀胱和直肠,常可引起大便秘结和尿意 频仍。孕期一般为十个月左右,届期自然分娩,为足月顺产。产时,由于分娩时的产创或出血,耗损了阴液,阴血骤虚,阳气易浮,因此,产后两天之间会有轻微的 发热。自汗等阴虚阳旺的症状。此外,由于胞宫尚在恢复,下腹部常会发生轻微的阵痛,按之有块,同时伴有余血浊液从阴道流出,称为“恶露”。哺乳是妇女特有 的生理功能,分娩时,脾胃化生的一部分精微随冲脉与阳明之气上行,化生乳汁以养胎儿,因此,哺乳期间,月经一般不潮。

  其次,男女身体外表构造有很多不同。如体重与身长,根据各国的统计数字,男孩出 生的时候平均体重要比女孩重四两到五两;平均身长男孩要比女孩长两厘米到三厘米。但在青春发育期间,女孩子可以暂时超过同年龄的男孩子。体型上男的肩部宽 而臀部窄,而女的则是臀部宽而肩部窄。这样就决定了男的较能胜任重体力劳动,女的就差一些。还有,女的皮下脂肪较多,由于脂肪有保温作用,女的一般比较不 怕冷。男子唇部和颊部都生胡须;腋毛较多,女的不仅没有胡须,腋毛也较少。

  还有,男女身体内部的器官差别也较大。如妇女的心脏一般要比男的小,每次心脏收 缩时送出的血量比较少。而每分钟心跳次数要比男的多。男子的血压比女子大约多10%。在血液成分方面,血液的总量、血液里含的红血球数目和血色素的量,也 是女子低于男子。女子的肝、肾、胃、肠和脑子,一般来说比男的要小。

  此外,骨骼和肌肉男女也不同。男子肌肉比较发达,坚实刚劲有力,而妇女的肌肉重量和发达程度均较男子差。根据解剖学家报告,男女的肌肉总量为5:3。在骨骼方面,女性的骨骼在长度和重量方面都比男的要小。

  所谓妇女保健,主要是指经期、孕期、产期和哺乳期的卫生。在孕期、产期和哺乳期 间,如果不注意讲究卫生,极有可能造成一些不良后果。如月经虽属妇女的生理现象,但因行经期间,血室正开,邪气易侵,如不注意调护,常易致病。如陈自明 《妇人良方大全》云:“若遇经行,最宜谨慎,否则与产时证相类。若被惊恐劳役,则血气错乱,经脉不行,多致劳瘵等疾。”因此,在经期必须注意以下几点:

(1)适寒温,注意保暖,避免受凉:《女科经纶》引王子亨语云:“寒温乖适,经 脉则虚,如有风冷,虚则乘之,邪博于血,或寒或温,寒则血结,温则血消,故月水乍多乍少,为不调也。”故经期应避免用冷水洗澡,洗脚,洗头,否则过强的冷 刺激,子宫及盆腔内血管将过度收缩,有可能引起经血过少或月经突然停止。

(2)调七情,心情舒畅,情绪稳定。这是因经行时,阴血偏虚,肝气偏旺,情绪容易 波动。而过度波动的情绪会影响月经的正常来潮。

(3)注意卫生,预防感染。月经期间,绝对不能性交,因性交易将细菌带入阴道引起发炎。还要保持外阴清洁, 每次换月经垫时,都用温开水洗一次。用纸要柔软洁净。

(4)参加适当劳动,避免剧烈运动。因劳则气耗,最易动血,而使经期延长或经量过多。

(5)睡眠充 足,饮食适当。因经行阴血下注,阳血偏盛,若过食辛烈香燥之物,不但易灼其津,还会使血分蕴热。又如孕期妇女尤应注意摄生,如饮食上要富于营养而又易于消 化,不宜过饥过饱,徐之才《逐月养胎法》中就有“节饮食”、“无大饥”、“无甚饱”、“调五味之说”。

孕期还应注意劳逸结合,《产孕集》中就有“凡妊娠, 起居饮食,惟以和平为上,不可太逸,逸则气滞,不可太劳,劳则气衰”等告诫。此外,孕期应谨戒房事,以免引起流产或早产。《女科经纶》引戴景云语云:“妇 人觉有妊,男即不宜与接,若不忌,主半产”。妇女除月经期、孕期应注意保健外,在产褥期、哺乳期、更年期也要高度重视摄生。

灸法保健

1.常用灸法

  (1)艾炷灸。是将纯净的艾绒,放在平板上,用手搓捏成圆锥形的艾炷。常用的艾炷或如麦粒,或如苍耳子。或如莲子。灸时每燃完一个艾炷,叫做一壮。艾炷灸又分直接灸与间接灸两类。

  所谓直接灸,即是将艾炷放在腧穴上施灸。根据灸时有无烧伤化脓,又分为瘢痕灸和无瘢痕灸:

  ①无瘢痕灸:先在施术部位涂以少量凡士林或温水以增加粘附作用,再放上艾炷点燃,当病人感到的痛时,即更换艾炷再灸。一般灸3~5次,以局部皮肤充血红晕为度。本法灸后不化脓,不留瘢痕,病人易于接受,应用广泛。

  ②瘢痕灸:先在施术部位涂敷蒜汁,以增加粘附和刺激作用,然后放置艾 炷施灸。每个艾炷需燃尽自熄后除去灰烬,方可另换艾炷施灸,一般灸5~10次。在灸治过程中,为了减轻疼痛,可用手在施灸部位的周围轻轻拍打以缓解的痛。 灸后一周左右施灸部位化脓,5~6周左右灸疮自行痊愈、结痴脱落,留下瘢痕。《针灸问对》中说:“若要安,膏盲、三里不要干”,即指这种疤痕灸。

  所谓间接灸是艾炷不直接放在皮肤上,而用不同的药物隔开,由于所用药物不同,名称也不相同,如以生姜片间隔者称隔姜灸,以食盐间隔者称隔盐灸。常用的间接灸又有以下几种;

  ③隔姜灸:是用鲜姜切成直径大约2~3厘米、厚约0.2~0.3厘米的薄片,中间以针刺数孔,然后将姜片置于应灸的腧穴部位或患处,再将艾炷放在姜片上点燃施灸,当艾炷燃尽,再易炷施灸。灸完所规定的次数,以使皮肤红润而不起泡为度。

  ④隔蒜灸:用鲜大蒜头,切成厚约0.2~0.3厘米的薄片,中间以针刺数孔,置于应灸腧穴或患处,然后将艾炷放在蒜片上,点燃施灸。待艾炷燃尽,易炷再灸,直至灸完规定的次数。

  ⑤隔盐灸:用纯净的食盐填敷于脐部,或于盐上再置一薄姜片,上置大艾炷施灸。

  ⑥隔附子饼灸:将附子研成粉未,用酒调和做成直径约3厘米、厚约0.8厘米的附子饼,中间以针刺数孔,放在应灸腧穴或患处,上面再放艾炷施灸,直到灸完所规定次数为止。

  (2)艾卷灸。又称艾条灸或悬灸,此指将艾绒卷成条状施灸。艾条是用 艾绒24克,平铺在26厘米长、20厘米宽的桑皮纸上,将其卷成圆柱形,越紧越好,封口而成。如在艾绒中掺入其它药物则成为药条。使用时将艾条的一端点 燃,置于离皮肤1~2寸之上而灸之。由于艾条悬于穴位之上,并不接触皮肤,故称悬灸。此种方法操作简便,不易烧的皮肤,可以自己施灸,故被广泛使用。

  (3)温针灸。此是针刺与艾灸结合使用的一种方法,使热力通过针身传人体内。适用于既需要留针又须施灸的疾病。操作方法是针刺得气后,将毫针固定在适当的深度,用艾绒捏在针柄上点燃,直到燃完为止。也可在针柄上穿置一段艾条(长约1~2厘米)施灸。

  2.选用方法与施灸禁忌

  首先要根据体质情况及所需的养生要求选好穴位,将点燃的艾条或艾炷对准穴位,使局部感至有温和的热力,以感觉温热舒适,并能耐受为度。

  施灸时一般是先灸上部,后灸下部、腹部;先灸头身,后灸四肢。如不讲灸法次序,先灸下部、后灸头部,患者常出现面热、咽于、燥等症。施灸时要注意安全,防止燃烧的艾绒燃火或脱落,烧损皮肤或衣物。

  艾灸时间,可在3~5分钟,最长到10~15分钟为宜。通常,健身灸时间可略短,病后康复施灸的时间可略长;春、夏二季,施灸时间宜短,秋冬宜长;四肢、胸部施灸时间宜短,腹、背部位宜长,老人、妇女、儿童施灸时间宜短,青壮年则时间可略长。

  施灸后,局部皮肤出现微红灼热的属正常现象,无需处理,很快即可自行 消失。若出现水泡,小者可自行吸收,大者可用消毒毫针刺破放出水液,再涂以獾油或龙胆紫,并以消毒纱布包敷。瘢痕灸后,可在局部盖以消毒敷料,以防止摩 擦,预防感染,保护痂皮。若并发感染,灸疮有黄绿色脓、液或有渗血现象,可用消炎药膏或玉红膏涂敷。

  对颜面、五官和有大血管的部位,不宜采用瘢痕灸;对孕妇的腹部和腰骶部也不宜施灸。这些就是施灸的禁忌。

  3.灸法保健的机理

  (1)温通经络、行气活血。施灸材料主要是艾叶制成的艾绒,《本草》 载:“艾叶能灸百病”。《本草从新》曰:“艾叶苦辛,性温,属纯阳之性,能回垂危之阳,通十二经、走三阴、理气血、逐寒湿、暖子宫……以之灸火,能透诸病 而除百病。”这就说明灸法以艾火的温通经络作用,可使气血得以正常运行。

  (2)培补元气,预防疾病。《扁鹊心书》指出:“夫人之真元,乃一身之主宰,真气壮则人强,真气虚则人病,真气脱则人死。保命之法,艾灸第一。”这说明艾灸有培补元气之作用,而元气充盛则邪不可干;故疾病可防。

  (3)对脾胃有明显的强壮作用。《针灸资生经》里说:“凡饮食不思、心腹膨胀、面色萎黄,世谓之脾胃病者,宜灸中脘”,在中脘施灸,可以温运脾阳,补中益气。常灸足三里,不但能使人体消化功能旺盛,而且可增加人体对营养物质的吸收,收到防病治病、抗衰防老的效果。

回陽九針


回陽九針是用來處理昏迷的症狀,但深入研究這九個穴道發現其實大多是扶正去邪的補穴。先來看看回陽九針的歌訣:

啞門勞宮三陰交
湧泉太溪中脘接
環跳三里合谷并
此是回陽九針穴

意思是,回陽九針所下者,依序是這九個穴道:

啞門、勞宮、三陰交、湧泉、太溪、中脘、環跳、三里、合谷。

孙思邈--针十三鬼穴歌


十三鬼穴"是主治癫、狂症的重要穴位,为春秋战国时期的扁鹊所创。迨至唐代孙思邈又在此穴的基础上,"更加间使、后溪尤 妙",共计十五穴。这些腧穴,已成为历代医家主治癫、狂症的主要处方。其中取人中、风府、上星、后溪诸穴,以泻督脉之阳邪而醒脑清神;取手厥阴经之原穴大 陵、经穴间使,以泻心包络之火邪而宁心益志;取手、足阳明经之曲池、颊车,以疏导阳明之经气而通腹泻热;取手、足太阴经之井穴少商、隐白,以清肺健脾而化 痰浊;更取任脉之承浆、会阴,以宣通阴脉之海而滋阴降火。独取舌下中缝(舌者心之苗),以泻心经而开窍清神。如此诸穴合用,共奏开窍化痰,醒脑清神,宁心 益志之效。故癫、狂之症,取用"十三鬼穴",辄获良效。

十三鬼穴 ,古代治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。出《千金要方》。因旧说精神疾患由鬼神作祟所致,治疗穴位均冠“鬼”字为名,又以其数为十三,故称十三鬼穴。 历代文献记载略有差异,今多指人中(鬼宫)、少商(鬼信)、隐白(鬼垒)、大陵(鬼心)、申脉(鬼路)、风府(鬼枕)、颊车(鬼床)、承浆(鬼市)、劳宫 (鬼窟)、 上星(鬼堂)、男会阴女玉门头(鬼藏)、曲池(鬼腿)、海泉(鬼封)等十三穴。

百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,
凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。
一一从头逐一求,男从左起女从右,
一针人中鬼宫停,左边下针右出针,
第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,
三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,
四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,
五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃,
第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,
七刺耳垂下五分,名曰鬼牀针要温,
八针承浆名鬼市,从左出右君须记,
九针劳宫为鬼窟,十针上星名鬼堂,
十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,
十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃,
十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,
手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,
此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。

孙真人"十三鬼穴"歌
百邪为疾状癫狂,十三鬼穴须推祥。
一针鬼宫人中穴,二针鬼信取少商,
鬼垒三针为隐白,鬼心四刺大陵岗,
申脉五针通鬼路,风府六针鬼枕旁,
七针鬼床颊车穴,八针鬼市闹承浆,
九刺间使鬼市上,十刺上星登鬼堂,
十一鬼藏会阴取,玉门头上刺娇娘,
十二曲池淹鬼腿,十三鬼封舌下藏,
出血须令舌不动,更加间使后溪良,
男先针左女先右,能令鬼魔立刻降。
(针灸大全上说此有误:书上说无劳宫穴)
孙氏与徐秋夫的十三鬼穴中相同的是:人中,风府,承浆,颊车,少商,隐白,大陵,间使,舌缝
不同的是:徐秋夫的有神庭,乳中,阳陵泉,行间
十三鬼穴用于癔病和妇人脏躁效果好,而用于精神病效果一般,一般治疗时只取7-8个穴,因为这些穴位都是镇静用的,刺激性大,患者会比较痛苦.


一針鬼宮,即人中,入三分。
二針鬼信,即少商,入三分。
三針鬼壘,即隱白,入二分。
四針鬼心,即大陵,入五分。
五針鬼路,即申脈(火針),三下。
六針鬼枕,即風府,入二分。
七針鬼牀,即頰車,入五分。
八針鬼市,即承漿,入三分。
九針鬼窟,即勞宮,入二分。
十針鬼堂,即上星,入二分。
十一針鬼藏,男即會陰,女即玉門頭,入三分。
十二針鬼臣,即曲池(火針),入五分。
十三針鬼封,在舌下中縫,刺出血,仍橫安針一枚,就兩口吻,令舌不動,此法甚效。更加間使、后溪二穴尤妙。

男子先針左起,女子先針右起。單日為陽,雙日為陰。陽日、陽時針右轉,陰日、陰時針左轉。
刺入十三穴盡之時,醫師即當口問病人;何妖何鬼為禍,病人自說來由,用筆一一記錄,言盡狂,方宜退針。


针邪密要

凡男妇或歌或笑,或哭或吟,或多言,或久默,或朝夕嗔胀,或昼夜妄行,或口眼俱斜,或披头跣足,或裸形露体,或桑见神鬼,如此之类,乃飞虫精灵,妖孽狂鬼,百邪侵害也。欲治之时,先愉悦:谓病家敬信医人,医人诚心疗治。两相喜悦,邪鬼方除。若主恶砭石,不可以言治,医贪货财,不足以言德。

书符:先用朱砂书太乙灵符一道,一道烧灰酒调,病人服,一道贴于病人房内。书符时,念小天罡咒。

念咒:先取气一口,次念天罡大神,曰月常轮,上朝金阙,下覆昆仑,贪狼巨门,禄存文曲,廉真武曲,破军辅弼,大周天界,细入微尘,玄黄正气,速赴我身,所有凶神恶煞,速赴我魁之下,母动母作,急急如律令。

定神:谓医与病人,各正自已之神。神不定勿刺,神已定可施。

正色:谓持针之际,目无邪视,心无外想,手如握虎,势若擒龙。

祷神:谓临针之时,闭目存想一会针法,心思神农黄帝,孙韦真人,俨然在前,密言从吾针后,病不许复。乃掐穴咒曰:大哉乾元,威统神天,金针到处,万病如拈,吾奉太上老君,急急如律令。

咒针:谓下手入针时,呵气一口于穴上,默存心火烧过,用力徐徐插入,乃咒曰:布气玄真,万病不侵,经络接积,龙降虎升,阴阳妙道,插入神针,针天须要开,针地定教裂,针山须使崩,针海还应竭,针人疾即安,针鬼悉馘灭。吾奉太上老君,急急如律令摄。

又咒曰:手提金鞭倒骑牛,唱得黄河水倒流,一口吸尽川江水,运动人身血脉流,南斗六星,北斗七星。太上老君,急急如律令。

2009年8月24日星期一

当归炖鸡

[材料] 土鸡、当归、花生仁、红枣、黑木耳、姜片。

[做法]

1、将土鸡切块,用清水洗净备用。

2、锅内加清水烧开,倒入鸡块焯掉血水后捞起。

3、将焯好水的鸡块放入高压锅,加水(水没鸡肉约1公分的量),加入姜片,当归,花生仁,黑木耳一起炖。

4、高压锅气阀响约40分钟即可关火,食用时加入盐、胡椒、鸡精调味即可。

[功能主治]

当归味甘、辛,性温。归肝、心、脾经。

☆甘温质润,为补血要药。用于心肝血虚,面色萎黄,眩晕心悸等。如四物汤。若气血两虚者,如当归补血汤、人参养营汤等。

☆既能补血、活血,又能调经,为妇科要药。用于血虚或血虚而兼有瘀滞的月经不调,痛经,经闭等症。

☆补血活血,又兼能散寒止痛,用于血虚,血滞而兼有寒凝,以及跌打损伤,风湿痹阻的疼痛证。现代用于冠心病心绞痛、血栓闭塞性脉管炎等,亦取得一定疗效。

☆既能活血消肿止痛,又能补血生肌,故亦为外科痈疽疮疡所常用。

☆养血润肠通便功效用于血虚肠燥便秘。

2009年8月22日星期六

头部穴位


  1、百会穴:在头顶正中线与两耳尖联线的交点处,即后发际正中上七寸。
  2、太阳穴:在眉梢与外眼角中间、向后约一寸凹陷处。
  3、印堂:在面部、两眉内侧端联线的中间。
  4、听宫:在耳屏的前方、下颌关节后方的凹陷处。
  5、鱼腰:在眉毛正中、眼平视时下对瞳孔处。
  6、率谷:在耳尖上方、入发际一寸五分处。
  7、晴明:在内眼角上方0.1寸处。
  8、耳门:在听宫穴上方,耳屏上切迹的前方,张口时呈凹陷处。
   9、素髎:在鼻尖端正中处。
  10、颊车:在下颌角前上方一横指,当用力咬牙时,咬肌隆起处。
  11、人中:在鼻柱下,人中沟的上三分之一与下三分之二的交界处。
  12、承泣:眼平视时,在瞳孔的直下方,眼眶下缘上。
  13、下关:在颧弓与下颌切迹所形成的凹陷处。
  14、风府:在后发际正中直上一寸枕外隆凸直下凹陷处,即两筋之间陷中。
  15、风池:平风府穴,斜方肌和胸锁乳突肌之间凹陷处
  16、脑户:在后发际正中上量二寸五分,当枕骨粗隆之上缘陷中。
  17、上廉泉:在颌下正中一寸,舌骨与下颌缘之间凹陷处。
  18、颈臂:在锁骨上方,胸锁乳突肌的后缘处。
  19、哑门:在项后发际上五分,第一颈椎与第二颈椎棘突之间处。
  20、缺盆:在颈外侧处部、锁骨上窝之中点处。
  21、天容:在下颌角后下方、胸锁乳突肌前缘。
  22、廉泉:在颈前部正中线、喉头结节上方陷处。
  23、扁桃:在下颌角下缘、颈总动脉搏动处。
  24、天牖:在乳突后下方、胸锁乳突肌后缘近发际处。
  25、天柱:在哑门穴旁开三寸处。
  26、人迎:在结喉旁开一寸五分、胸锁乳突肌前缘、颈总动脉搏动处。
  27、翳风:在耳垂后、乳突和下颌骨之间的凹陷处。
  28、扶突:在胸锁乳突肌后缘与结喉相平处。
  29、天窗:在颈外侧部、下颌角下,扶突穴后、胸锁乳突肌后缘处。
  30、天鼎:在胸锁乳突肌后缘,扶突穴下一寸处。
  31、天突:在胸骨切迹上缘凹陷处。
  32、膻中:在两乳头连线的中点处。
  33、气海:在腹部正中线、脐下一寸五分处。
  34、大包:在极泉穴与第十一浮肋端之中点处。
  35、腹哀:在大横穴上三寸、即剑突尖下。
  36、期门:在脐上六寸、巨阙穴旁开三寸五分处。
   37、鸠尾:在脐上七寸,即剑突尖下。

经络系统